الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٢ - المتن المتين
الشهرستاني برسالة الشرح المبين ثم أجاب تاج العلماء عن الشرح المبين برسالته التعليق الأنيق و الكل مطبوع في مجموعة واحدة، و مر كشف الأوهام ١٨: ٢٢ في عدم المفطرية لوالد شيخنا العلامة النوري، و لبعض المعاصرين أيضا رسالة في عدم المفطرية ذكرناها مع غيرها في الرسائل.
٣٨٠: المتوج
لأبي عبد الله المرزباني محمد بن عمران بن موسى بن سعيد الخراساني البغدادي، صاحب كتاب أخبار أبي تمام و غيره، المتوفى ٣٧٨ و هو من مشايخ المفيد كما في شرح الثأر لجعفر بن نما، و أول من وضع علم البيان و صنف فيه كتابه الموسوم ب المفصل كما يأتي، قال ابن النديم عند عد كتبه و كتاب المتوج في العدل و حسن السيرة أكثر من مائة ورقة.
المتوسط
هو الشرح الوسيط للكافية، الموسوم بالوافية، كما يأتي.
٣٨١: متوسط الفتوح بين المتون و الشروح
في الهيئة، للشيخ زين العابدين بن الحسن بن علي بن محمد الحر العاملي، المتوفى ١٠٧٨ في صنعاء بعد رجوعه عن الحج، و هو أخ الشيخ المحدث الحر العاملي، ذكره في الأمل.
المتوسطات بين الهندسة و الهيئة
للخواجة نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، المتوفى ٦٧٢ مر بعنوان التحرير ٣: ٣٨٩ موجود في (مكتبة برلين) كما في فهرستها.
٣٨٢: متون الاخبار
لبعض علمائنا، نقل عنه في بعض المجاميع المتأخرة الحديث المروي عن أمير المؤمنين (ع) في بيان وجه تسمية ذي القرنين.
٣٨٣: متون الفنون
مجموعة متون وجيزة في العلوم المهمة نظما و نثرا للسيد هبة الدين محمد علي بن الحسين الحسيني الشهير بالشهرستاني. و فهرس هذه المتون المرسل إلينا مسردا الأوراق في التصريف و الاشتقاق عقد الحباب في قواعد الإعراب السر العجيب في تهذيب منطق التهذيب نظم العقائد في العقائد الخمسة الأصولية الدر و المرجان في نظم المعاني و البيان قاضي الأمل في نظم أعلام لا تقبل أل فذلكة المحاسب في الأعمال الأربعة الحسابية قلادة النحور في