الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣١٢ - مثنوي مونس العشاق
١٣٥٤: مثنوي موسى و خضر
لوقار الشيرازي، الميرزا أحمد (١٢٣٢- ١٢٩٨) المذكور في (٩: ١٢٧٦). مثنوي عرفاني رأيته عند (الملك: ٥١٤٢). أوله:
اى منزه پردهدار پرده در وى بهر پرده در و از هر پرده در
چون سرايم من سپاست كان سپاس در قياس است و تو بيرون از قياس
ضمن مجموعة كتابتها ١٢٩٣.
١٣٥٥: مثنوي موش و گربه
لكيوان، المذكور تفصيله في (٩: ٩٢٧).
١٣٥٦: مثنوي مونس الأبرار
صفا نامه للخواجة عماد الدين الفقيه ناظم مثنوي محبت نامه بىدلان ١٩: ٢٨٥ نظمه في ٧٦٦، كما مر في القسم الدواوين و تتبع فيه مخزن الأسرار كما في هفت آسمان ١: ٧٧. أوله:
حمد الهى بنگار اى دبير چون رقم مشك به روى حرير
و جاء تاريخ نظمه في آخره:
هفتصد و شصت و ششمين سال بود كه آخر اين نظم نكو فال بود (٧٦٦
) و جاء في اسمه و لقبه:
چون به صفا روى به هنگامه كرد نامش أزين روى صفا نامه كرد
نام ز ديوان أدب يافته مونس الأسرار لقب يافته
١٣٥٧: مثنوي مونس الأخيار
لشعوري الكاشاني، المذكور في (٩: ٥٢٨)، مثنوي عرفاني في عشرين مقالة، مدح فيه إعتماد الدولة حاتم بيگ الوزير و الشاه عباس الصفوي (٩٩٥- ١٠٣٧)، أوله:
اى قلم فكرت مدحت سراى قفل در گنج سخن بر گشاى
...
خاصة شعورى كه سگ كوى توست خاك ره جلوه دلجوى توست
آخره:
پس بخير آمده انجام أو مونس أخيار شده نام أو
...
تا دم صور آورد اين طرفه دير خاتمت دولت و عمرش بخير
يوجد في (دانشگاه: ١/ ٣٢٨٠) مع مثنوي مهر و وفا الآتية له، بخط نجف علي بن محمد كاظم كتابته ١٢٣٩، كما في فهرسها.
١٣٥٨: مثنوي مونس العشاق
أصلها لشهاب الدين يحيى بن حبش