الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٠٥ - مثنوي ملحد نامه
١٣٢٠: مثنوي مقامات مير مرشدى
مر بعنوان ساقي نامه ١٢: ١١٥ لمرشد البروجردي، و يوجد بعنوان المقامات في (دانشگاه: ٣/ ٨٤٩) ضمن مجموعة كتابتها ١٣٠٠، و منه نسخا متعددة أخرى ذكر بعنوان ساقي نامه في الفهارس.
مثنوي في مقدمات الصلاة
مر بعنوان آداب الصلاة ١٩: ١٠٥.
١٣٢١: مثنوي مقصود الصنائع
لمقصود عالم اللكهنوي، المذكور في (٩: ١٠٩١) نقلا عن صبح گلشن: ٤٤٠.
١٣٢٢: مثنوي مقلاد التوحيد
انتخاب من المثنوي المعنوي للبلخي في مقدمه منثورة و خمسة و سبعين بابا، انتخب باسم محمد شاه غازي القاجار (١٢٥٠- ١٢٦٤) و هو أصغر من باده وحدت ١٩: ١٢٤ الذي انتخب لهذا الملك أيضا. أوله [الحمد لله واجب الوجود و مفيض الخير و الجود ... بعد از تمهيد توحيد واحد بىهمتا و مدبر مثنوي صيف و شتا]. يوجد في (الملية: ٢٧٥ ف) مذهبة من القرن الثالث عشر كما في فهرسها.
١٣٢٣: مثنوي مكاتبات
لعلي قلي ميرزا بن فتح علي شاه القاجار، إعتضاد السلطنة وزير العلوم، المتخلص بفخري، المذكور في (٩: ٨١٣) و هو مكاتيب منظومة على سياق ده نامه في بحر فرهاد و شيرين لوحشي البافقي، يوجد منه نسخه في (الرضوية: ٣/ ٩٥٩ أدبيات) بخط محسن بن أسد الله خان الإيرواني ضمن مجموعة كتابتها ١٢٨١ مذهبة، و النسخة في سبعة مكاتيب في ٢٢٣ بيتا. أوله:
اگر با صد هزاران مكر و حيله گرفتى از كف من يك وسيله
١٣٢٤: مثنوي ملحد نامه
لشهاب الترشيزي، الميرزا عبد الله خان المذكور في (٩: ٥٥٢) ذكره في فهرس مثنوياته أنه في الهجاء:
قصة حاجي رحيم و نقل ملحد نامه را گر ببينى در هجا از جملة بهتر گفتهام
و هو في بحر شاهنامه للفردوسي، هجا فيه مصطفى قلي خان حاكم ترشيز. يوجد ضمن ديوانه في (الرضوية: ٤٥٣ أدبيات) و (المجلس: ٢٤٤٦) يتلو المثنوي رباعيات في الموضوع كلاهما غير مؤرخة من القرن الثالث عشر، كما في فهرسهما.