الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨٩ - مثنوي في الرمل
(إلهيات: ٢٠٣ ج) ضمن مجموعة من القرن الحادي عشر يحتمل اتحادهما.
مثنوي رموز الإمارة
لوقار الشيرازي، مر بعنوان مثنوي في ترجمه عهد أمير المؤمنين (ع) ١٩: ١٤٠.
٨٦٣: مثنوي رموز أهل راز
لفريد الدين عطار النيشابوري، المذكور في (٩: ٧٢٩) ذكر ابن يوسف في فهرسه: لم يذكر مثنوي له في التذاكر بهذا العنوان غير أنه ذكره نفسه في لسان الغيب و اشتر نامه و غيرها، و أضاف يوجد منه مختلطة مع اشتر نامه ضمن كلياته في (المجلس: ١١٤٨) بخط بابا سلطان ابن بابا رضي كتابته ١٠٩١ و بعد تجزيته و تفكيكه بلغ ٥٥٠٠ بيتا، و استند صاحب الفهرس بمطالب النسخة و بأبيات كثيره ذكر فيها كلمة (راز) و (أهل راز).
٨٦٤: رموز العاشقين
يوجد في (المجلس: ١١٤٨) ضمن كليات عطار النيشابوري، غير صاحب الفهرس نفي نسبته إلى العطار و استند إلى أشعار فيه منها:
اين سخن آن صاحب اسرار گفت بين كه قطب العارفين (عطار) گفت
...
آورم تسبيح اين گفتار را هست قطب العارفين (عطار) را
و هذه النسخة في حدود ٢٠٠ بيتا بخط بابا سلطان بن بابا رضي كتابته ١٠٩١ و رأيت نسخه في (الملك: ٥٣٠٦) ضمن جنگ من القرن العاشر غير معنونة لم يذكر ناظمها. أوله:
من به بسم الله الرحمن الرحيم چون شدم ايمن ز شيطان رجيم
من بحمد الله رب العالمين كردم آغاز در رموز العاشقين
أيها العشاق معشوقي كجاست كو چنان عاشق كه با صدق و صفاست
آخره:
تم، بحمد الله رب العالمين شد تمام اكنون رموز العاشقين
مثنوي رند و زاهد
لفضولي البغدادي، مر في (٩: ٨٣٨ و ١١: ٨٣٨).
٨٦٥: مثنوي رنگ و بوي
لغالب الدهلوي، المذكور في (٩: ٧٨٤)