الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٦ - مثنوي فرخ نامه فاطمي
كتابتها ١٢٠٣ و الثانية (دانشگاه: ١/ ٢٥٩٢) بخط محمد علي مع شاهنامه له كتابتها ١٢٣٢، كما في فهرسها.
١١٣٠: مثنوي في الفرائض
لابن حسام، راجع (٧: ١٣٧ و ٩: ١٩ و ٩: ٢٠) و ذكر ابني في فرهنگ نامههاى عربي بفارسى: ١٥٦ جمال الدين محمد بن حسام المتوفى ٧٣٧ و ابنه كمال الدين بن جمال الدين بن حسام و محمد بن حسام الدين المكنى بابن حسام من أسرة كلهم من الوعاظ و شعراء الشيعة في القرنين السابع و الثامن في قهستان و أما تاريخ نظم الفرائض ٧٣٥ كما جاء فيه:
دوشنبه آخر شهر مبارك باخر آمد اين نظم مبارك
پس از هفتصد گذشته خمس و عشرين خدايا رحم كن بر جملة آمين
أوله:
پس از تحميد ذات پاك يزدان درود مصطفى و نعت ياران
فرائض خوان كه تعليم فرائض بقول مصطفى هست از فرائض
آخره:
چو هست (ابن حسام) اين نظم را خاص بروح أو ببايد خواند إخلاص
يوجد في (دانشگاه: ٢/ ١٦٤٧) ضمن مجموعة كتب أحد رسائلها ٩٦٢ و الأخرى ٩٢٣، في ١١ ورق، كما في فهرسها.
مثنوي فراق نامه
للخواجة سلمان الساوجي، مر في (٩: ٤٦٢ و ١٦: ١٥٣)
مثنوي فراق نامه
لمير مبارك الهندي، راغب المذكور في (٩: ٣٤٩ و ١٦: ١٥٣).
١١٣١: مثنوي فرامرز نامه
على سياق شاهنامه للفردوسي، يوجد في (المتحف البريطاني ٢/ ٢٩٤٦.) كتابته ١٠١٩ و (پاريس: ١/ ٤٩٨..) كتابته ١٢ ع ٢/ ١١٧٣ مع گرشاسب نامه و بانو گشب نامه.
١١٣٢: مثنوي فرخ نامه فاطمي
في أحوالات فاطمة (ع) في قسمين الأول ما نظمه محب علي خان حكمت ناظم صولت صفدري ١٩: ٢٣٧ نظمه في حوالي ١١٤٣ و القسم الثاني ما نظمه الحكيم كاظم حاذق الملك في ١١٥٠ بعنوان تكملة له. ذكره گل چين في فهرسه نقلا عن هرمان أته: ٦٠.