الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٨ - مثنوي في دستور المعمى
(٩: ٨٠٧) و المطبوع منظومته ببرلين ١٩٢٦ م في ٢١٩ ص بمباشرة برين شيالي. ز. ر. س. راجع (٨: ١٦١).
مثنوي دستور العمل
للشيخ محمد علي البروجردي مر في (٨: ١٦٣)
٨٢٧: مثنوي في دستور المعمى
لحقيري الهروي، الملا شهاب الدين بن نظام الدين، المذكور في (٩: ٢٥٩) نظمه في ٩١٨ (- نسخه موزون و بىعيب) و له غير هذه المنظومة رسالتان في المعمى يأتي في محلها. و جاء فيها:
(حقيرى) اندرين نظم محقر كه بر لوح بيان آمد مصور
أوله:
به نام آن كه ذات جملة أشياء بود چون اسم ذات أو معما
بود آسايش دلها ز نامش گشايد جملة مشكلها ز نامش
آخره:
قبول خاطر أهل هنر باد بخوبى در همه عالم سمر باد
يوجد في (المجلس: ٨٨٣) بخط صالح بن عمر ضمن مجموعة كتابتها ١٠٣٦ و طهران (سنا: ٧٥٧٦) كتابتها ١١٢٩ كما في فهرسهما.
مثنوي في دستور المعمى
لعبد الرحمن الجامي، المذكور في (٩: ١٨٨) منظومة في ٦٧ بيتا، فرغ منه في ٨٩٠ (- فيض). أوله:
چو از حمد و تحيت يافتى كام بدان اى در معما طالب نام
كه اعمال معمائى سه قسم است كه هر يك گنج اسما را طلسم است
رأيت منه نسخا تختلف في عدة أبياتها و آخرها، في (الملك: ٤٧٩٥) ضمن كلياته كتابته ٨٩٥ آخره:
به تشريف قبول ارزنده بادا بر أرباب كرم فرخنده بادا
و أخرى أيضا في (الملك: ٥٩٩٧) ضمن كلياته من القرن العاشر، آخره:
از مهر و محبتش نشانهاست دال و ألفي كه در دل ماست
و يوجد في (المجلس: ٨٨٣) بخط صالح بن عمر ضمن مجموعة كتابتها ١٠٣٦ و طهران (سنا: ٧٥٧٦) ضمن مجموعة كتابتها ١١٢٩ و غيرها و له في هذا الموضوع ثلاث رسائل