الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٦٨ - مثنوي كفر و إيمان
١١٧٦: مثنوي كسروي نامه
لتائب التبريزي، مر ذكره (١٩: ٨٥)
مثنوي كشف الأرواح
لپير جمال، مر في (١٨: ١٠)
مثنوي كشف الأسرار
لسياف، مر بعنوان مثنوي جنات الوصال ١٩: ١٤٨
مثنوي كشف الحقائق
لميرزا علي الميبدي اليزدي مر في (١٨: ٣٠)
مثنوي كشف الحقائق
لنطقي الأردوبادي، مر في (١٨: ٣٠)
مثنوي كشف الحقيقة
لنور بخش الخراساني، مر في (١٨: ٣٣)
مثنوي كعبة
للجامي، يأتي بعنوان مثنوي وصف كعبة
١١٧٧: مثنوي كعبة الحرمين
لتقي الدين الأوحدي البلياني، المذكور في (٩: ١٧٣) ذكره گل چين المعاني في شهرآشوب در شعر فارسي
١١٧٨: مثنوي كعبه ديدار
لتقي الدين الأوحدي ذكره في عرفات العاشقين في ترجمه حال حكيم شفائي الأصفهاني، ناظم ديده بيدار ٩: ٥٢٠ و قال نظمت مجمع الأنهار الموسوم به كعبه ديدار بأمر الشاه عباس الصفوي مر بعنوان كعبه مدار ١٨: ٨٥ و كعبه مراد ٩: ١٧٣ على خلاف النسخ
١١٧٩: مثنوي كفر و إيمان
شيخ صنعان، أوله:
خداوندا به قلبم شورى افكن از آن شور آتشى در دل بر افكن
ندارم فكر راه رستگارى به لطفت ده مرا يك روشنايى
يوجد بهمدان عند قاسم برنا بخط أبو الفتح قراخلو كتابته ٧ رمضان ١٢٢٥ كما في نسخههاى خطي ٥: ٣٧٥
مثنوي كلمات علية
لمكتبي الشيرازي، مر (١٨: ١١٧)
مثنوي كليد بهشت
لنجات الأصفهاني، مر في (١٨: ١٣٢)
نظم كليلة و دمنة
لابن هبارية، راجع تاريخ الفطنة ٣: ٢٧٣
نظم كليلة و دمنة
لبهاء الدين أحمد القانعي، مر في (١٨: ٢٧٣)
نظم كليلة و دمنة
لجهانبخش جمهري، مر في (١٨: ٢٧٣)