الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٣ - مبادئ الوصول إلى علم الأصول
٢٢٦: مبادئ موجودات نفساني
لأفضل الدين بابا الكاشاني، محمد بن حسن المرقي، المذكور في (٩: ١١٦) في خمسة فصول: ١- أقسام الموجودات ٢- اختلاف الأسماء ٣- أقسام معاني الكليات ٤- الأجناس العشرة ٥- فيما هو أعم من هذه العشرة طبع ضمن مصنفات بابا أفضل ص ٥٨٣- ٥٩٧ بمباشرة المينوي و المهدوي بطهران أوله [سپاس و ستايش نگارنده جان را بخرد، و بپاى دارنده خرد را بخود] رأيت نسخه منه عند السيد نصر الله التقوي، انتقلت إلى (المجلس ٥٦٣٦) من القرن الثامن و يوجد نسخه أخرى في (الرضوية: ٩٧٠ حكمت) كتابتها ١٠٦٠ و (المجلس: ٦٥٩٤) ضمن مجموعة كتابتها ١٠٦٩ و (دانشگاه: ٤٢٨) كتابته ١٠٨٣ و (المجلس: ٥٧٨٨) كتابته ١٠٨٦ و (الملك: ٤١٩١) غير مؤرخة من القرن الحادي عشر، و غيرها من النسخ الشائعة منها في (مكتبة الشيرازي) بسامراء كتابتها ١٢٣٠
٢٢٧: مبادئ الموجودات و السياسات المدنية
لأبي نصر محمد بن أحمد بن طرخان الفارابي، المتوفى ٣٣٩ أوله: [قال المبادىء التي بها قوام الأجسام و الأعراض التي لها ستة أصناف] رأيته بخط الميرزا حسن ابن المولى محمد علي الخبوشاني كتبه ١٢٣٠ و كانت نسخته ضمن المجموعة المذكورة في مكتبة (الشيرازي بسامراء) و عبر عنه القفطي بكتاب السياسات المدنية و يظهر من هذه المجموعة الحكمية التي دونها الميرزا حسن المذكور أنه كان مولعا بعلم الحكمة و فاتنا ذكره في القسم الأول من الكرام و ذكرنا والده في القسم الثاني و كذا ذكرنا والده المولى محمد علي بن محمد طاهر المتوفى ١٢٣٦ الخبوشاني في مصفى المقال حيث دون مجموعة رجالية بخطه
٢٢٨: المبادىء و التراكيب
للإمام المسعودي المتوفى ٣٤٦ أحال إليه في مروج الذهب
٢٢٩: مبادئ الوصول إلى علم الأصول
للعلامة الحلي، جمال الدين أبي منصور الحسن بن سديد الدين يوسف بن المطهر المتوفى ٧٢٦ و مر شرحه