الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠٠ - مثنوي ساقي نامه
٨٩٩: مثنوي ساقي نامه
لكوثري الهمداني، المير عقيل المذكور في (٩: ٩٢٤) يوجد في (المجلس ٥٤/ ٢٣٢٩) ضمن مجموعة كتابتها (١٢٧٤- ١٢٧٥ في ١١٥ بيتا، كما في فهرسها
دلا تا بكى عقل زاهدمنش نمايد بمى خوردنم سرزنش
٩٠٠: مثنوي ساقي نامه
لمير غلام علي بن مير علي شير قانع مائل الشيرازي التستري من القرن الثالث عشر (١١٨١- ١٢٥١ في ١٩٩ بيت، طبع ضمن كلياته بالهند أوله:
به نام خداوند پيمانهبخش سبوبخش و خم بخش و خمخانه بخش
آخره:
كنون بر دعا مىكنم اختتام كه منظور دل نيست طول كلام
٩٠١: مثنوي ساقي نامه
لمشرقي الشيرازي، حسن المذكور في (٩: ١٠٤٨) و هو غير مشرقي المشهدي ناظم ساقي نامه ١٢: ١١٥ يوجد ضمن كلياته من القرن الحادي عشر في (دانشگاه: ٩/ ٣٠٦٩)، كما في فهرسها أوله:
آمدم از عالم عزلت به گوش كز خم وحدت قدح مى بنوش
دامن از آلايش اين دهر دون بركش و از هستى خود شو برون
٩٠٢: مثنوي ساقي نامه
لشاعر باسم هادي و تخلص هادي من القرن الحادي عشر، يذكر في مقدمه ديوانه الذي من إنشائه وفات شاه صفي في ١٠٥٢ و مهاجرته إلى الهند و وصوله إلى سورت في ٢٢ شعبان ١٠٥٧، و كان حيا إلى ١٠٦٧ يوجد ضمن ديوانه المذكور في (دانشگاه: ٥٢٦٩) من القرن الثاني عشر (ص ٧٦٢- ٧٨١) كما في فهرسها أوله:
ثنا باده نوشان ادراك را ز خود بىخودان دل پاك را
مثنوي سالار نامه
للشيخ أحمد الشيرازي الكرماني المذكور في (٩: ٦٥)، مر تفصيله في (١٢: ١١٩) و مر مثنوي في تقريظ سالار نامه ١٩: ١٤٣ لآسودة، طبعا بشيراز ١٣١٦ كما مر
مثنوي سام نامه
لخواجو الكرماني، مر في (١٢: ١٢٣) أوله: