الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٢٧ - مثنوي نور على نور
١٤٣١: مثنوي نماز نامه
لتائب التبريزي، مر في (١٩: ٨٣، ٨٥)
١٤٣٢: مثنوي نمد و بوريا
لخواجو الكرماني (٦٨٩- ٧٥٣)، المذكور في (٩: ٣٠٤) يوجد بطهران عند (مهدي البياني) ضمن كلياته المؤرخة ٨٢٠- ٨٢١، كما في در باره نسخههاى خطي ١: ١٤ و لم يشير أكثر من هذا إلى خصوصيات المثنوي
١٤٣٣: مثنوي نمكدان حقيقت
للحكيم شفايي، مثنوي على وزن الحديقة السنائية كما في ديباجة كليات حكيم شفايي المشار إليها في مثنوي مهر و محبت ١٩: ٣١٤ للناظم و يوجد في (دانشگاه: ١٤/ ٢٤٧٣) مع غزليات للناظم و جاء في الفهرس بعنوان نمكدان و لم يشر إلى خصوصياته
١٤٣٤: مثنوي نمكدان دين
لمحمد داود الأصفهاني ناظم مثنوي زبور العاشقين ١٩: ١٩٦ منظومة في توصيف مجالس الأعيان و الملوك في عصره و وصف الأوضاع الحاكم في زمانه يوجد في (سپهسالار: ٢٥٦)
١٤٣٥: مثنوي نور الأنوار
لمظفر علي شاه، محمد تقي الكرماني، المذكور في (٩: ٦٤٨) و هو في الكيمياء في أربعة آلاف بيتا، يوجد عند الشيخ رستم نطقي بطهران، و عند (فخر الدين) و (الملك) و (الرضوية: ١٠٥٣) أوله:
أول اين دفتر با جزر و مد نام نامى خداوند أحد
طبع مع مقدمه نصر الله سبوحي في ١٣٣٨ ش بطهران
١٤٣٦: مثنوي نورس نامه
لملك قمي و ظهوري الترشيزي، و هو في قبال مخزن الأسرار للنظامي نظمه بأمر عادل شاه، كما في ميخانه و في عالم آراى عباسي أن ملك قمي و ظهوري الترشيزي نظما معا نورس نامه في تسعة آلاف بيت راجع (٩: ٦٥٦ و ١٠٩٩)
١٤٣٧: مثنوي نور على نور
لسرخوش اللاهوري، محمد أفضل المذكور في (٩: ٤٣٩) تتبع فيه مثنوي المعنوي للمولوي البلخي