الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٨ - المثلث
٤١٦: المثاني
ديوان للسيد محمد الهاشمي البغدادي الأديب الفاضل، كلها بيتين بيتين (دو بيتي) فيه الحكم و الآداب و الأخلاق إلى غير ذلك، طبع في بغداد ١٣٨٢ بمساعدة المجمع العلمي العراقي مجلد كبير شامل ل ٤٨٣٤ بيتا كل بيتين في غرض مستقل
٤١٧: المثل الأعلى
في ترجمه الشريف أبي يعلى حمزة بن القاسم العلوي من ولد أبي الفضل العباس بن أمير المؤمنين (ع) المدفون في جنوب الحلة بمقربة من قرية المزيدية، للشيخ البارع الميرزا محمد علي الأردوبادي المعاصر، ألفه ١٣٦٠
٤١٨: المثل العقلية الأفلاطونية و المعلقة الخيالية
لبعض العرفاء في القرن الثامن ألف في بلاد إيران لم يعرف مؤلفه و اطلع على نسخه منه المستشرق الفرانسوي هانري كربن كما ذكره في كتابه الموسوم ب روابط حكمة اشراق با فلسفة ايران باستان راجع مثال و خيال ١٩: ٧٦
٤١٩: المثل العليا في الإسلام لا في بحمدون
للحجة الشيخ محمد الحسين بن علي كاشف الغطاء النجفي (١٢٩٤- ١٣٧٣) المذكور في طبقات أعلام الشيعة النقباء ٦١٢ رد به على دعوه الأمريكان له للاشتراك في مؤتمر عقد في بحمدون لبنان باسم الدين للأغراض السياسية، و كانت وردته رسالة من جمعية أصدقاء الشرق الأوسط في الولايات المتحدة الأمريكية يدعوه فيها لحضور مؤتمر لرجال الدين من المسلمين و المسيحيين يعقد في لبنان لبحث القيم الروحية في الديانتين و الأهداف المشتركة و موقف الديانتين من الشيوعية، و قد رفض كاشف الغطاء حضور المؤتمر بحجة ضعف مزاجه و كثرة أشغاله و وعده بأن يرسل إليه كتابا يوضح فيه رأيه في الموضوع و أجابه بهذا الكتاب و قد نال حظا عظمى و لاقى إقبالا منقطع النظير في كافة البلاد الشرقية، و طبع في النجف عدة طبعات و يقرب مجموع النسخ من مائة ألف، و ترجم إلى الفارسية و طبع عدة مرات أيضا
٤٢٠: المثلث
لصدر الأفاضل المتخلص ب (دانش) المذكور في (٩: ٦٠١) أوله بعد الحمد: [چون اين كتابچه براى تفنن طبع بشكل