الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٣ - متشابه القرآن
هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء] و بعد إتمام هذا الباب باب ما يدخل في العدل، ثم باب ما جاء في النبوات، ثم باب ما يتعلق بالإمامة، ثم باب المفردات من المعاد و غيره، ثم باب ما يتعلق بأصول الفقه، ثم باب ما يحكم به الفقهاء من آيات الأحكام، ثم باب الناسخ و المنسوخ، ثم باب ما جاء من طريق النحو، ثم باب النوادر و هو آخر أبوابه يقرب من ثلاثة عشر ألف بيت، و في كل باب عدة فصول غير البابين الأخيرين، و قد ذكر الفصول عند انتقاله من آيات الباب الموجودة في سورة إلى آية الموجودة في سورة أخرى من أول القرآن إلى آخره حتى تنتهي آيات هذا الباب، ثم يشرع الآخر و طبع بطهران مع حواشي للشيخ حسن المصطفوي في مجلدين في ١٣٦٩
٣٣٢: متشابه القرآن
للشيخ أبي عبد الله محمد بن هارون المعروف والده بالسكال (الكال) شيخ محمد بن المشهدي صاحب المزار المنسوب إليه ذكره المحدث الحر في أمل الآمل و كأنه أخذه من إجازة صاحب المعالم نقلا عن ابن نما
٣٣٣: كتاب المتعة
لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الأحمر النهاوندي الذي سمع منه الحديث القاسم بن محمد الهمداني في ٢٦٩ ذكره النجاشي.
٣٣٤: رسالة في المتعة
و إثبات حليتها جوابا عن سؤالات بعض العامة المرسلة من بعض بلاد الهند إلى العلامة صاحب الجواهر فأحال الجواب إلى الشيخ إبراهيم بن الحسن قفطان النجفي، و هو كتب الرسالة، يذكر السؤال بتمامه بعنوان قال السائل، ثم أقول الجواب. أولها: [الحمد لله الحي الدائم الذي هو على كل نفس بما كسبت قائم ...] فرغ منها في السبت ١٥ صفر ١٢٦٤ و عليها بعض الحواشي منه كلها بخطه عند الشيخ طاهر القاري النجفي، تزيد على ألف و خمسمائة بيت.
٣٣٥: كتاب المتعة
و الرجعة و المسح على الخفين و طلاق المتعة، لأبي يحيى الجرجاني أحمد بن داود بن سعيد الفزاري، المستبصر للإمامة، حكاه الشيخ