الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٤ - ما يجب على الإنسان
(أحمد ثالث. طوپقاپو: ٣٢٨٦) كتب عليها بخط من غير كاتب النسخة: الرئيس سلمه الله و أبقاه. أوله: [فكلهم قد أثبتوا النفس ثم اختلفوا فيما بينهم و انما اختلفوا من سوء النظر و قلة المعرفة ...] و ذكر بعنوان أحوال النفس أيضا.
الماهية و الوجود
رسالة في تحقيق ... للشيخ هادي بن محمد أمين الطهراني، المتوفى ١٣٢١ أولها: [الحمد لله رب العالمين، الذي جعل في كل شيء آيات على وحدانيته ... هذه رسالة وجيزة في تحقيق الماهية و الوجود ...] أنكر فيها الوجود الذهني و أثبت وجود الكلي الطبيعي في الخارج، رأيت منها بخط الشيخ عبد الرسول بن الشيخ شريف الجواهري، كتبها عن خط المؤلف في ١٣٢٨ و منها نسخه بخط المولى علي محمد النجفآبادي كتبها ١٣٢٩ مع الحق اليقين الذي هو أيضا له في مسألة الماهية و الوجود كما مر و أولها: [الحمد لله الذي دل على ذاته ...] و رأيت نسخه أصلها بخط المؤلف عند السيد هادي الإشكوري، أولها: [الحمد لله الذي جعل في كل شيء آيات على وحدانيته ...] و هي رسالة في تحقيق الماهية و الوجود فلاحظ و بما أن عمدة نظره في حق اليقين إلى إثبات اتحاد الوجود مع الماهية يقال له اتحاد الوجود و الماهية كما ذكرناه بهذا العنوان في (١: ٨١).
١٧٦: ما يترتب على من لا يحل نكاحها
رسالة في ... للشيخ محمد بن أحمد بن إبراهيم الدرازي، أخ الشيخ يوسف، رأيتها ضمن مجموعة أربعة عشرة رسالة بخط السيد خليفة كتبها ١٢٢١.
ما يتعلق بالصحاح الست
رسالة في ... لشيخنا الميرزا فتح الله بن محمد جواد المدعو بشيخ الشريعة الأصفهاني النجفي، رأيتها في خزانة كتبه المؤلف و استنسخت منها لنفسي، و بما أنه لم يسمها باسم سميتها ب القول الصراح حول الصحاح ١٧: ٢١١ و استنسخه ولده الشيخ حسن فكتب الاسم على نسخه الأصل.
١٧٧: ما يجب على الإنسان
رسالة في ... للسيد عبد الله بن السيد نور الدين ابن المحدث الجزائري مذكور في فهرس تصانيفه.
١٧٨: ما يجب على الإنسان
رسالة مختصرة في ... للسيد المحدث