الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٩٩ - مثنوي مظهر الآثار
(الرضوية: ٣٢ تجويد) من القرن الحادي عشر، من موقوفات ابن خاتون سنة ١٠٦٧ كما في فهرسها
١٢٩٤: مثنوي مطمح الأنظار
لروح الأمين مير جملة (أصفهان ٩٨١ ١٠٤٧) و هو إحدى مثنوياته الخمسة المذكورة في (٧: ٢٦٠) نظمه في ١٠١٩ في أربعين يوما في ٢٢٣٣ بيتا و يوجد بطهران في (دانشسراى عالى ١١٦ قريب) ضمن پنج گنج له، مذهبة من القرن الحادي أو الثاني عشر
١٢٩٥: مثنوي مطمح الأنظار
للشيخ علي الحزين، المذكور في (٩: ٢٣٥) و هو على زنة مخزن الأسرار للنظامي، ذكره هفت آسمان ١: ١٦١ فيمن تتبع مخزن الأسرار و قال يوجد كلياته في (مكتبة اشياتك سوسيتىء بدهلي) أوله:
اى دل افسرده خروشت كجاست خامش از زمزمه، جوشت كجاست
طبع ضمن كلياته و يوجد نسخته الخطية في (المجلس: ٩٧١) ضمن كلياته المؤرخة ١٢٢٨ ناقصة في ١١٢ بيتا
١٢٩٦: مثنوي مظفر نامه همايوني
لملك الحكماء الميرزا حسين خان الطبيب المتخلص بخسته، المذكور في (٩: ١٠٩٨) و هو كالشاهنامه، نظمه باسم مظفر الدين شاه قاجار، و طبع بمشهد خراسان في ١٣١٤ على الحجر
١٢٩٧: مثنوي مظهر الآثار
للسيد شاه جهانگير الهاشمي الكرماني البهكري، المتوفى ٩٤٦ المذكور في (٩: ١١٨٩)، مثنوي عرفاني و فيه الحكايات و مناقب الشاه نعمت الله ولي الكرماني (٩: ١٢١٥) طبع بمباشرة السيد حسام الدين الراشدي بحيدرآباد في ١٩٥٧ م في ٦٢ ١٨٣ ص و نسبه الهدايت في مجمع الفصحاء ٢: ٥٦ إلى الهاشمي الدهلوي، أبو عبد الله المذكور في (٩: ١٢٨٩) المتوفى ١١٥٠، و في فهرست الرضوية عند ذكر نسخته في (الرضوية: ٦٠ تاريخ) اختلط الدهلوي و الكرماني، و ذكر هفت آسمان ١: ٩٠ فيمن تتبع مخزن الأسرار و تحفه الأحرار الكرماني و ذكر مثنوية هذا، و أضاف أن ذكر المثنوي