الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٩ - مثنوي فلك نامه
١٢٦٨ و ١٦: ١٩٠) ذكره دانشپژوه في نسخههاى خطي ٤: ٣٨٢ ضمن فهرس كتب (جامع كبير يزد وجود نسخه فيها) و قال إنه ناقص الأول و نظم في ١٢١٠ (- غرى) بخط السيد محمد رضا ٢٣ شوال ١٢٧٧، أقول تاريخ نظم فرهاد و شيرين لوصال ١٢٥٨ طبع و نسخه شايعة
مثنوي فرهنگ نامه
للشيخ علي الحزين، مر في (١٦: ٢١٨)
١١٣٩: مثنوي فضولي نامه
لتائب التبريزي، مر ذكره (١٩: ٨٥)
مثنوي فقه جعفري
لوكيلي القمي، مر في (١٦: ٢٩٢)
مثنوي فقهية
راجع خلاصة الأحكام ١٩: ١٧٠
١١٤٠: مثنوي فلك نامه
أو سرو و گل لشاعر يتخلص بتسكين يدعى أنه عربي و من أحفاد يعقوب و من أبناء قطيف، يوجد في (دانشگاه: ٥١٧٨) من القرن الثاني عشر، أوله:
به نام آن كه كرد إيجاد عالم براى آدم و أولاد آدم
گلى از گلشن رحمت عيان كرد بإبراهيم آتش گلستان كرد
چو (تسكين) يافت از غم جان مسكين در اين دفتر تخلص گشت (تسكين)
عرب زاده من از شهر قطيفم بغربت مانده و زار و نحيفم
نظمه في ١١٨٩، فاحتمال اتحاده مع تسكين التبريزي المذكور في (٩: ١٧٠) بعيدا
مثنوي فوائد الإنسان
لدرويش دوائي، مر ذكره في (٩: ٣٢٩ و ١٦: ٣٢٦) يوجد في (الرضوية: ٨٤ طب) كتابته ١٠٣٥ و (إلهيات: ٢٠٩ ج) من القرن الثالث عشر، كما في فهرسهما
مثنوي فوز عظيم
لعظيما، مر ذكره في (٩: ٧٣١ و ١٦: ٣٧٠)
مثنوي فيروز و شهباز
لمحمد صادق ناظم، المذكور في (٩: ١١٦٢) مر ذكره في (١٦: ٤٠١) و رأيته في (الملك: ٤/ ٥٦٢٥) بخط محمد إسحاق ژاوهي كتب في كابل ١٥ ع ٢/ ١١٩٨ أوله: