الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨٢ - مثنوي ده باب
قصائد باسم دهرآشوب و لن يشير إلى مثنوي بهذا العنوان و ذكر المشكاة في مقدمه محجة البيضاء أن القصائد توجد بطهران عند فخر الدين النصيري
٨٣٨: مثنوي ده فصل
لشرف الدين حسن المتخلص ب رامي و شرف المذكور في (٩: ٥١١) و هو على زنة مثنوي معنوي للبلخي، نظمها باسم سلطان جلايري، و الناظم هو الذي ألف حدائق الحقائق باسم السلطان أويس بن حسن الأيكاني أوله:
حمد نامحصور و شكر بىقياس بىنيازى را كه مىزيبد سپاس
يوجد بطهران كتب على هامش أنيس العشاق له عند (عبد الحسين بيات) كتابه المجموعة ٨٣٤
مثنوي ده فصل
لفخر الدين العراقي، يأتي بعنوان مثنوي عشاق نامه
مثنوي ده نامه
لابن عماد الخراساني، مر في (٨: ٢٨٣) و يوجد منه في (دار الكتب بالقاهرة: ٩٨- م أدب فارسي) كتابته ٨٦١ و نسخه عند (مهدي بياني) بطهران ضمن مجموعة غير مؤرخة كتابتها حدود ٨٠٠ كما في فهرسهما و مر مثنوي جواب ده نامه ابن عماد ١٩: ١٥١
مثنوي ده نامه
لابن نصوح، مر في (٨: ٢٨٤)
مثنوي ده نامه
لأوحدي المراغي، المتوفى ٧٣٧ مر في (٨: ٢٨٤) أوله:
به نام آن كه ما را نام بخشيد زبان را در فصاحت كام بخشيد
آخره:
دلم مصباح گشت و فكرتم زيت بدان فكرت بگفتم (پانصد بيت)
شب شنبه بود آغاز هفته رجب را بيست روز از ماه رفته
و في (الرضوية: ١٠٣٥ أدبيات) من القرن التاسع، و في (المجلس: ٩٥٥) ضمن مجموعة من القرن العاشر، و ذكر في فهرسها أنه في ٣٥٠ بيت، و يسمى ب منطق العشاق أيضا، و في (دار الكتب بالقاهرة: ٢٥ م و ١٥٦ م أدب فارسي) نسختان كتابة الأول ٨٥٩ و الثاني ٨٤٣، و رأيت منه نسخا متأخرة عن هذا التواريخ
مثنوي ده نامه
لشاه إسماعيل، مر في (٨، ٢٨٤)