دعائم الإسلام - القاضي النعمان المغربي - الصفحة ٢٠١
ثُمَّ كَبَّرَ وَ سَجَدَ سَجْدَةً ثَانِيَةً يُقِيمُ فِيهَا مِثْلَ مَا قَرَأَ ثُمَّ كَبَّرَ وَ قَامَ قَائِماً[١] فَصَلَّى رَكْعَةً أُخْرَى مِثْلَ الْأُولَى يَرْكَعُ فِيهَا خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ وَ يَتَشَهَّدُ تَشَهُّداً[٢] طَوِيلًا وَ يُسَلِّمُ وَ الْقُنُوتُ[٣] بَعْدَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ فِي الثَّانِيَةِ وَ الرَّابِعَةِ وَ السَّادِسَةِ وَ الثَّامِنَةِ وَ الْعَاشِرَةِ وَ لَا يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ إِلَّا فِي الرَّكْعَةِ الَّتِي يَسْجُدُ بَعْدَهَا وَ مَا سِوَى ذَلِكَ يُكَبِّرُ كَمَا ذَكَرْنَا.
فهذا معنى قول أبي عبد الله ص من روايات شتى حذفنا تكرارها اختصارا و إن قرأ بطوال المفصل و رتل القراءة فذلك أحسن شيء و إن قرأ بغير ذلك أجزأه و إن قرأ من المثاني أو مما دونها من السور أجزأه و المثاني سور أولها البقرة و آخرها براءة و لا يؤذن لها و لا يقام و لكن ينادى بالناس الصلاة جامعة
وَ رُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ ع أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْكُسُوفِ[٤] سُورَةً مِنَ الْمَثَانِي وَ سُورَةَ الْكَهْفِ وَ سُورَةَ الرُّومِ وَ يس وَ وَ الشَّمْسِ وَ ضُحَيهَا وَ لَيْسَ فِي هَذَا شَيْءٌ مُوَقَّتٌ.
وَ رُوِّينَا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ص أَنَّهُ رَخَّصَ فِي تَبْعِيضِ السُّوَرِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ وَ ذَلِكَ أَنْ يَقْرَأَ بِبَعْضِ السُّورَةِ وَ يَرْكَعَ ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي قَرَأَ مِنْهُ.
وَ قَالَ ع فَإِنْ بَعَّضَ السُّورَةَ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ إِلَّا فِي أَوَّلِهَا وَ لَأَنْ يَقْرَأَ[٥] بَسُورَةٍ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ أَفْضَلُ.
وَ رُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ ع أَنَّهُ صَلَّى صَلَاةَ الْكُسُوفِ فَانْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ يَنْجَلِيَ[٦] فَجَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ يَدْعُو وَ يَذْكُرُ اللَّهَ وَ جَلَسَ النَّاسُ كَذَلِكَ يَدْعُونَ حَتَّى انْجَلَتْ.
وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ص أَنَّهُ قَالَ: فِي مَنْ[٧] وَقَفَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ وَقْتُ صَلَاةٍ قَالَ يُؤَخِّرُهَا وَ يَمْضِي فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ حَتَّى يَصِيرَ إِلَى آخِرِ الْوَقْتِ فَإِنْ خَافَ فَوَاتَ الْوَقْتِ قَطَعَهَا وَ صَلَّى الْفَرِيضَةَ[٨] وَ كَذَلِكَ إِذَا انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ أَوِ انْكَسَفَ الْقَمَرُ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ فَرِيضَةٍ بَدَأَ[٩] بِصَلَاةِ
______________________________
(١).
قائماC
om ..
(٢). مختصر الآثارD has a long gl .from .
(٣).marginally . قنوتT gives text of the .
(٤). الكوفةT ,E ,D .C ,D (var .) .
(٥). و إن قرأC .
(٦). يتجلىC .
(٧). قال: منC .
(٨). فإذا فرغ من الفريضة بنى على ما مضى من صلاة الكسوف، من الاختصارT gl ..
(٩). يبدأD ,C .
[١]. قائماC om ..
[٢]. مختصر الآثارD has a long gl .from .
[٣].marginally . قنوتT gives text of the .
[٤]. الكوفةT ,E ,D .C ,D (var .).
[٥]. و إن قرأC .
[٦]. يتجلىC .
[٧]. قال: منC .
[٨]. فإذا فرغ من الفريضة بنى على ما مضى من صلاة الكسوف، من الاختصارT gl ..
[٩]. يبدأD ,C .