دعائم الإسلام - القاضي النعمان المغربي - الصفحة ٢٥٩

وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ص أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِي وَ لَا لِأَهْلِ بَيْتِي إِنَّ الصَّدَقَةَ أَوْسَاخُ النَّاسِ فَقِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الزَّكَاةُ الَّتِي يُخْرِجُهَا النَّاسُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ قَدْ عَوَّضَنَا اللَّهُ فِي ذَلِكَ الْخُمُسَ قِيلَ لَهُ فَإِنْ مُنِعْتُمْ الْخُمُسَ هَلْ تَحِلُّ لَكُمُ الصَّدَقَةُ قَالَ لَا وَ اللَّهِ مَا يَحِلُّ لَنَا مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْنَا بِمَنْعِ الظَّالِمِينَ لَنَا حَقَّنَا وَ لَيْسَ مَنْعُهُمْ إِيَّانَا مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَنَا بِمُحِلٍّ لَنَا مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْنَا.

وَ عَنْهُ ص أَنَّهُ قَالَ: لَا تَحِلُّ لَنَا زَكَاةٌ مَفْرُوضَةٌ وَ مَا أُبَالِي أَكَلْتُ مِنْ زَكَاةٍ أَوْ شَرِبْتُ مِنْ خَمْرٍ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ حَرَّمَ عَلَيْنَا صَدَقَاتِ النَّاسِ أَنْ نَأْكُلَهَا أَوْ نَعْمَلَ عَلَيْهَا وَ أَحَلَّ لَنَا صَدَقَاتِ بَعْضِنَا عَلَى بَعْضٍ مِنْ غَيْرِ زَكَاةٍ.

وَ عَنْهُ ع أَنَّهُ قَالَ: لَا بَأْسَ بِتَعْجِيلِ الزَّكَاةِ قَبْلَ مَحَلِّهَا إِذَا احْتِيجَ إِلَيْهَا[١] بِشَهْرٍ أَوْ نَحْوِهِ وَ قَدْ تَعَجَّلَ رَسُولُ اللَّهِ ص زَكَاةَ الْعَبَّاسِ قَبْلَ مَحَلِّهَا لِأَمْرٍ احْتَاجَ إِلَيْهِ.

سُئِلَ قَاسِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَلَوِيُّ عَنِ الزَّكَاةِ يُخْرَجُ بِهَا مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ قَالَ أَمْرُ الزَّكَاةِ إِلَى الْأَئِمَّةِ وَ إِنَّمَا يُفَرِّقُهَا الْإِمَامُ عَلَى قَدْرِ مَا يَرَى مِنَ الْقِسْمَةِ وَ مَا يُلِمُّ بِالْإِسْلَامِ مِنْ نَائِبَةٍ.

وَ عَنْ عَلِيٍّ ع‌ أَنَّهُ اسْتَعْمَلَ مِخْنَفَ بْنَ سُلَيْمٍ عَلَى صَدَقَاتِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ‌[٢] وَ كَتَبَ لَهُ عَهْداً كَانَ فِيهِ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ طَاعَتِنَا مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ[٣] وَ فِيمَا بَيْنَ الْكُوفَةِ وَ أَرْضِ الشَّامِ فَادَّعَى أَنَّهُ أَدَّى صَدَقَتَهُ إِلَى عُمَّالِ الشَّامِ وَ هُوَ فِي حَوْزَتِنَا[٤] مَمْنُوعٌ قَدْ حَمَتْهُ خَيْلُنَا وَ رِجَالُنَا فَلَا تُجِزْ لَهُ ذَلِكَ وَ إِنْ‌

[١]. قبل محلهاC ,T add again إذا احتاج إليهاD .

[٢]. بكر بن وائل حى من العرب من ربيعة بن نزار. من الضياءT gl ..

[٣]. الجزيرة واحدة جزائر البحر سميت جزيرة لانقطاعها من معظم البحر و كل أرض لا يعلوهاT gl . سيل و يحدق بها الماء فهي جزيرة و جزيرة العرب محلها سميت جزيرة لأن دجلة و الفرات و بحر فارس و بحر الحبش قد أحاطت بها إلخ.

الحوزة بالزاى الناحية قالت.

[٤].

T gl . من الضياء.