گرفته تا مادى گفته مى‌شود، روشن مى‌شود و معلوم مى‌گردد كه تمام اين اجناس و فصول و يا اعراض خاصه و عامه كه به نام حد و معرّف خوانده مى‌شود معرّف مقام و موقعيت موجود از نظر مراتب وجود است. مثلا در تعريف درخت مى‌گوييم: جسمى است كه رشد و نمو مى‌كند، منظور اين است كه اين موجود در اين حد توقف كرده و از پل تكامل و حركت جوهرى، بالاتر نرفته و اين نقطه سر حدّ نهايت‌پذيرى اين موجود است.

از اين نظر عرفاى مشايخ پيروان مكتب حكمت متعاليه- كه به دست تواناى مرد روشندل و متفكرى‌

ثمّ ابن إبراهيم صدر الأجل‌

في سفر الحجّ مريضا ارتحل(١٠٥٠)

قدوة أهل العلم و الصفا

يروى عن الدماء و البهائي‌