لعموم الحديث (الاول)، ولقول عائشة: كيف أقول لهم يارسول الله؟...الخ. ولزيارة عائشة لقبر أخيها عبد الرحمن، فلما اعترضها عبد الله قالت: نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)عن زيارة القبور ثمَّ أمر بزيارتها، رواه أحمد[١] وابن ماجة[٢] .

١٣ ـ قال فقهاء المذاهب الاربعة مؤلفوا كتاب الفقه على المذاهب الاربعة ١: ٤٢٤: زيارة القبور مندوبة للاتعاظ وتذكّر الاخرة، وتتأكد يوم الجمعة ويوماً قبلها ويوماً بعدها[٣] . وينبغي للزائر الاشتغال بالدعاء والتضرع، والاعتبار بالموتى، وقراءة القرآن للميت، فإنّ ذلك ينفع الميت على الاصحّ، وممّا ورد أنْ يقول الزائر عند رؤية القبور:

اللّهمَّ ربّ الارواح الباقية، والاجسام البالية، والشعور الممزقة، والجلود المنقطعة، والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك مؤمنة، أنزل عليها روحاً منك وسلاماً مني.

وممّا ورد أيضاً أنْ يقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنّا إنْ شاء الله بكم لاحقون.

[١]مسند أحمد ٢:٢١٤.

[٢]سنن ابن ماجة ١: ٥٠٠ ـ ١٥٧٠.

[٣]الحنابلة قالوا: لا تتأكد الزيارة في يوم دون يوم، والشافعية قالوا: تتأكد من عصر يوم الخميس إلى طلوع شمس يوم السبت، وهذا قول راجح عند المالكية، وكذا في هامش الفقه على المذاهب الاربعة. «المؤلّف».