يحرص عليها، وليحذر كلَّ الحذر من التخلّف عنها مع القدرة، وخصوصاً بعد حجَّة الاسلام، لانَّ حقّه (صلى الله عليه وآله وسلم) على اُمَّته عظيمٌ، ولو أنَّ أحدهم يجيء على رأسه أو على بصره من أبعد موضع من الارض لزيارته (صلى الله عليه وآله وسلم)لم يقم بالحقِّ الذي عليه لنبيِّه، جزاه الله عن المسلمين أتمَّ الجزاء.

زُر مَنْ تحبُّ وإن شطّت بك الدارُ	وحال من دونه تربٌ وأحجارُ
لا يمنعنّك بُعدٌ عن زيارته	إنَّ المحبَّ لمن يهواه زوّارٌ

ويسنُّ لمن قصد المدينة الشريفة (إلخ)، ثمَّ فصّل القول في آداب الزيارة، وذكر التسليم على الشيخين، وزيارة السيِّدة فاطمة وأهل البقيع والمزارات المشهورة، وهي نحو ثلاثين موضعاً كما قال.

٣٩ ـ قال الشيخ عبد الباسط ابن الشيخ علي الفاخوري مفتي بيروت في (الكفاية لذوي العناية) ص١٢٥: الفصل الثاني عشر في زيارة النبيِّ (صلى الله عليه وآله وسلم)وهي متأكّدةٌ مطلوبةٌ، ومستحبّة محبوبةٌ، وتسنُّ زيارته في المدينة كزيارته حيّاً، وهو في حجرته حيٌّ يردُّ على مَنْ سلّم عليه السّلام. وهي من أنجح المساعي وأهمِّ القربات وأفضل الاعمال وأزكى العبادات،وقد قال (صلى الله عليه وآله وسلم):«مَنْ زار قبري