براى غسل وقت نداشته باشد، بايد تيمم نمايد، و بنابر احتياط واجب تا اذان صبح بيدار بماند، و همچنين است حكم جنب در صورتى كه وظيفه اش تيمم باشد.
مسأله ١٦٤٧ - اگر زن نزديك اذان صبح در ماه رمضان از حيض يا نفاس پاك شود و براى هىچكدام از غسل و تيمم وقت نداشته باشد، روزه اش صحيح است.
مسأله ١٦٤٨ - اگر زن بعد از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاك شود، يا در بين روز خون حيض يا نفاس ببيند اگر چه نزديك مغرب باشد، روزه ء او باطل است.
مسأله ١٦٤٩ - اگر زن غسل حيض يا نفاس را فراموش كند و بعد از يك روز يا چند روز يادش بيايد، روزه هايى كه گرفته صحيح است، و احتياط مستحب آن است كه قضاى آنها را بگيرد.
مسأله ١٦٥٠ - اگر زن پيش از اذان صبح در ماه رمضان از حيض يا نفاس پاك شود و در غسل كردن كوتاهى كند و تا اذان غسل نكند، روزه اش باطل است، ولى چنانچه كوتاهى نكند - مثلا منتظر باشد كه حمام زنانه شود - اگر چه سه مرتبه بخوابد و تا اذان غسل نكند، در صورتى كه تيمم كند روزه ء او صحيح است، و اگر از تيمم هم متمكن نباشد، روزه ء او بدون تيمم هم صحيح است.
مسأله ١٦٥١ - اگر زنى كه در حال استحاضهء كثيره است غسلهاى خود را به تفصيلى كه در احكام استحاضه گذشت به جا آورد، روزه ء او صحيح است، و در استحاضهء متوسطه اگر چه غسل نكند، روزه اش صحيح است.
مسأله ١٦٥٢ - كسى كه مس ميت كرده - يعنى جايى از بدن خود را به بدن ميت رسانده - مى تواند بدون غسل مس ميت روزه بگيرد، و اگر در حال روزه هم ميت را مس نمايد، روزه ء او باطل نمى شود.
٨ - اماله كردن مسأله ١٦٥٣ - اماله كردن با چيز روان اگر چه از روى ناچارى و براى معالجه باشد، روزه را باطل مى كند.