بر دوش مى كشد، و متصدى انجام آن مى شود، و اين مقام نه تنها در حديث منزلت بلكه در روايات ديگرى هم در كتب حديث و تفسير عامه براى آن حضرت وارد شده است. [١] ٢ - اخوت و برادرى: چون برادرى هارون با موسى نسبى بود، اين منزلت را رسول خدا (صلى الله عليه وآله و سلم) براى على (عليه السلام) به عقد اخوت محقق كرد، كه روايات عامه و خاصه در اين موضوع بسيار است، و به يك روايت اكتفا مى شود: عبد الله بن عمر گفت: چون پيغمبر به مدينه وارد شد، بين اصحاب اخوت و برادرى بر قرار كرد، پس على (عليه السلام) با چشم گريان آمد، گفت يا رسول الله اصحابت را برادر كردى، و مرا با كسى برادر نكردى، فرمود: " يا على انت اخى في الدنيا والآخرة ". [٢] ٣ - شدت ازر: همچنان كه موسى از خدا خواست كه پشت او را به هارون محكم كند، مقام پشتيبانى خاتم به مقتضاى اين حديث براى على (عليه السلام) ثابت شد، گذشته از رواياتى كه در خصوص اين موضوع وارد شده است. [٣] ٤ - شركت در امر: همچنان كه هارون شريك كار موسى بود، اين مقام به مقتضاى اين حديث به جز در نبوت براى على (عليه السلام) ثابت شد.
٥ - خلافت: همچنان كه هارون خليفهء موسى بود، به مقتضاى اين حديث خلافت بلا فصل آن حضرت ثابت مى شود.
آيا با وجود نص مسلم نزد فريقين بر اين كه على ابن ابى طالب (عليه السلام) پشتيبان و شريك و وزير و برادر و خليفهء پيغمبر خداست جاى شبهه در خلافت بلافصل آن حضرت باقى مى ماند؟! حديث سوم: حديثى است كه حاكم نيشابورى در مستدرك وذهبى در تلخيص نقل كرده از

[١] التفسير الكبير، فخر رازى، جلد ١٢، صفحهء ٢٦، ذيل آيهء (انما وليكم الله ورسوله)
طبقات ابن سعد، جلد ٣، صفحهء ٢٣.
[٢] المستدرك على الصحيحين، جلد ٣، صفحهء ١٤ (يا على، تو در دنيا و آخرت برادر منى)
[٣] تفسير در المنثور در ذيل همين آيه، و تفسير فخر رازى در ذيل آيهء " انما وليكم الله " و موارد ديگر.