تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٣ - كيانند؟

بر آنها فرود آمد [١] اين نكته نيز قابل توجه است كه قرآن در مورد اصحاب الحجر (و همچنين در مورد قوم نوح و قوم شعيب و قوم لوط در آيات سوره شعراء به ترتيب آيه ١٠٥ و ١٢٣ و ١٦٠ و بعضى ديگر از اقوام پيشين) مى‌گويد آنها" پيامبران" را تكذيب كردند، در حالى كه ظاهر امر چنين نشان مى‌دهد كه هر كدام يك پيامبر بيشتر نداشتند و تنها او را تكذيب نمودند.

اين تعبير شايد به خاطر آنست كه برنامه و هدف پيامبران، آن چنان با يكديگر پيوستگى دارد كه تكذيب يكى از آنها تكذيب همه آنها خواهد بود.

اين احتمال را نيز داده‌اند كه اين اقوام پيامبران متعددى داشته‌اند كه از ميان آنها يك نفر سرشناستر و معروفتر بود، ولى تفسير اول صحيحتر به نظر مى‌رسد.

*** به هر حال قرآن درباره" أَصْحابُ الْحِجْرِ" چنين ادامه مى‌دهد:" ما آيات خود را براى آنها فرستاديم ولى آنها از آن روى گرداندند" (وَ آتَيْناهُمْ آياتِنا فَكانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ‌).

تعبير به اعراض (روى گرداندن) نشان مى‌دهد كه آنها حتى حاضر نبودند اين آيات را بشنوند و يا به آن نظر بيفكنند.

*** اما به عكس در كار زندگى دنيايشان آن قدر سخت‌كوش بودند كه:" براى خود خانه‌هاى امن و امانى در دل كوه‌ها مى‌تراشيدند" (وَ كانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً آمِنِينَ‌).

و اين نشان مى‌دهد كه اولا منطقه آنها يك منطقه كوهستانى بوده، و ثانيا

---

[١] اعلام القرآن خزائلى صفحه ٢٩٢.