رحمت خداوند بر غضب او سبقت دار« یا من سبقت رحمته غضبه» مصداق کلام خدا با اسم رحمان و رحیم آغاز شده است. به اسم رحمان و رحیم و در تکرار رحمان و رحیم قرآن آغاز شده است. خداوند به همه بندگان خودش رحمت دارد و همین رحمت موجب ایجاد بندگان و فراهم کردن اسباب رفاه و زندگى آنها و همین رحمت موجب فرستادن انبیاء بزرگ است . رحمت خدا اقتضاء دارد که بندگان خدا را هم در دنیا و هم در آخرت به سعادت برساند ، تمام اسباب سعادت را مادى و معنوى فراهم فرموده است.

بندگان خدا با اسم رحمان و با اسم رحیم موجود شدند و ادامه حیات در دنیا و آخرت مى‌دهند و در عین حال که رحمت حق تعالى سبقت دارد بر غضب، لکن اگر چنانچه اقتضاء بکند و مردم قدر رحمت حق تعالى را نداشته باشند و تخلف از فرمان حق تعالى بکنند و موجب فتنه و فساد بشوند، باب رحمت نیمه بسته مى‌شود و باب غضب باز میشود. بترسند مردم از اینکه باب رحمت نیم بسته شود و باب غضب باز شود. پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم نبى رحمت بود و با مردم به رحمت رفتار مى‌فرمود و همان رحمت بود که مردم را هدایت مى‌کرد و براى مرد مغصه میخورد، براى اشخاصى که در ضلالت بوده‌اند، به واسطه رحمتى که داشت متاثر بود ولى وقتى که ریشه‌هایى را مى‌دید که اینها مشغول فساد هستند و ممکن است که فساد آنها به فساد امت منتهى بشود و اینها غده‌هاى سرطانى بودند که ممکن بود جامعه را فاسد کنند، در عین حالى که نبى رحمت بود باب غضب را باز میکرد. یهود بنى قریظه همان فاسدهایى که الان هم دنباله آنها صهیونیستها هستند و غاصب، بعد از اینکه ملاحظه فرمود اینها فاسد هستند و موجب فساد مى‌شوند امر فرمود تمام آنها را گردن زدند، این ماده سرطانى را از بین برداشتند. امیرالمومنین سلام الله علیه با آنهمه عطوفت، با آنهمه رحمت وقتى که ملاحظه فرمود خوارج مردمى هستند که فاسد و مفسد هستند، شمشیر کشید و تمام آنها را الا بعضى که فرار کردند، از دم شمشیر گذراند. در وقت رحمت، رحمت و اگر کسانى لایق رحمت نباشند انتقام و غضب‌