صحیفه نور
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص

صحیفه نور - خمینی، روح الله - الصفحة ٢٠٧

یک تحولى پیدا کرد، تغییرى پیدا کرد، تا این تغییر حاصل نشده بود، تغییر نفسانى حاصل نشده بود، این قوم مورد تغییر واقعى که رفتن یک رژیم طاغوتى و آمدن یک رژیمى که اسلامى باشد، این معنا حاصل نمى‌شود. پس خداى تبارک و تعالى تغییر نمى‌دهد مگر اینکه ما خودمان تغییر بدهیم خودمان را. اگر خودمان تغییر دادیم در جانب پذیرش ظلم، یک ظالم به ما مسلط مى‌شود، این طبیعى است و اگر چنانچه خودمان را تغییر دادیم براى دفاع از کشور خودمان، دفاع از چپاولگرى، دفاع از ظلم و ستمگرى، خداوند اسبابش را فراهم مى‌کند، چنانچه دیدید. یعنى هم آن طرفش را ما دیدیم، هم این طرفش را. اگر آن طرفش را دیدیم که سال‌هاى طولانى همه قشرهاى ملت در زحمت بودند و تحت فشار ظلم بودند و آن این بود که از آن فطرت اصلى که فطرت الله بود بیرون آمده بودند و یک فطرت دیگرى به خودشان راه داده بودند و تربیت دیگرى پیدا کرده بود. نفوسشان که آماده شده بود براى پذیرش هر چه تو سرى خوردن، هر کس هر جابیاید توسرمان بزند هیچ نزنیم و بى تفاوت باشیم، مستشار از آمریکا مى‌آید بپذیریم، هر چه مى‌شود پذیرش کنیم، حالت پذیرش داشته باشیم، هر که دستش را بلند کند سرمان را زیرش بگیریم یا صورتمان را بگیریم بزند. این یک حالتى بود که به واسطه تحت فشار بودن طولانى و تبلیغاتى که از این طرف و آن طرف شده است که همه چیز شما باید کنار برود و همه چیز امریکا باید روى کار بیاید، این اسباب این شده بود که خداوند تغییر داده بود موافق تغییرى که شما در فطرتتان داده بودید، آن هم تغییر داده بود. وقتى که ملت ما بیدار شد و به برکت اسلام بیدار شد و خودش را تغییر داد، متحول شد، یعنى آن کسى که از یک پاسبان مى‌ترسید مقابل آمریکا ایستاد، آن کسى که یک پاسبان وقتى مى‌آمد توى بازارش مى‌گفت ببند، مى‌بستند، بیرق بزنید، مى‌زدند، هیچ براى خودشان قائل نبودند که یک چون و چرائى بکنند، ریختند توى خیابان و گفتند که مرگ بر این شاه. این تحول روحى بود. این تحول: ما بانفسکم . ان الله لایغیر ما بقوم حتى یغیروا ما بانفسهم تغییر را دیدید ما با نفس خودمان را، یعنى آن حال پذیرش متبدل شد به حال عدم پذیرش، یک حال اینکه زیر بار این ظلم دیگر نمى‌خواهیم برویم. اینطور که شد، تایید کرد خداى تبارک و تعالى.

این تغییر نفوس را که به توفیق الهى حاصل شده حفظ کنید

شما ظالم را بیرون کردید. این حال را حفظ کنید، الان متوجه باشید این حال حفظ بشود، یعنى این تغییرى که به سبب توفیق الهى حاصل شد و نفوس شما تغییر کرد به یک نفوسى که شهادت را براى خودتان فوزدانید و ذلت و تبعیت را براى خودتان ننگ مى‌دانید، این حال حفظ بشود. مادامى که این حال حفظ بشود خداوند همین را حفظش مى‌کند. اگر خداى نخواسته ما بانفس، ما دوباره برگردد به حال اول، باز دوباره حال اول مى‌شویم. این یک سنت الهى است که کارهائى که مى‌شود، روى اسباب و مسببات است خداى تبارک و تعالى کار مى‌کند، اسباب و مسببات است.

وقتى که شما خودتان مهیا شدید براى اینکه تحت بار ظلم بروید، ظالم پیدا مى‌شود، این سبب