من از این خانم کوچک اول باید تشکر کنم و از چیزى که خواندند تقدیر کنم و از همه خواهران که از اطراف آمدند و از خراسان آمدند، از آمل آمدند، از آبادان آمدند تشکر مى‌کنم و دعاگوى همه انشاء الله هستم.

ما باید حساب این مطلب را بکنیم که آزادى که اینها (شاه‌سابق) و اشخاصى که الان هم در مسیر او هستند، مى‌خواهند چه است و زن‌ها در غیر زمان این آدم چه نقشى داشتند و بعد از او چه نقشى و در زمان او چه. کسى که تاریخ این صد ساله را مطالعه کرده است، مى‌داند که در جنبش‌هائى که در ایران بوده است، جنبش‌هاى اصیلى که در ایران بوده است قبل از این دوره رژیم پهلوى، جنبش تنباکو، جنبش مشروطیت، زن‌ها همدوش با مردها فعالیت مى‌کردند، زن‌ها در جامعه بودند و با مردها راجع به امور سیاسى و امور اجتماعى و گرفتارى‌هاى مملکت خودشان فعالیت مى‌کردند. همانطورى که مردها آنوقت قیام مى‌کردند و قیام کردند براى اینکه قضیه تنباکو را که همه چیز ما را به باد داده بود جلوگیرى از آن قرار داد بکنند، زن‌ها هم در آنوقت شریک بودند و در جنبش مشروطیت هم همانطور که مردها فعالیت مى‌کردند زن‌ها هم فعالیت مى‌کردند. این مال قبل از رژیم. بعد از سقوط این و در حال سقوط و از نهضتى که مسلمین کردند، ملت ما کردند، آنها را همه‌تان ملاحظه کردید که زن‌ها پیشقدم بودند، بلکه فعالیت زن‌ها در این باب ارزشش بیشتر از فعالیت مردها بود براى اینکه همین خواهرها که ریختند در خیابان‌ها و در مقابل توپ و تانک تظاهر کردند و مشت گره کردند، اینها مردها را قدرتشان را دو چندان کرد.

وقتى مردها ببینند که خانم‌ها آمدند در مقابل توپ و تانک، آنها بیشتر اقدام مى‌کنند و ما دیدیم که این خواهرها در این نهضت یک سهم بسیار بزرگ داشتند و در طول این نهضت تا حالا که در غیاب رژیم سابق است، مى‌بینیم که خانم‌ها در همه مسائل شرکت دارند، در قضیه پاکسازى، قضیه جهاد سازندگى، در همه این امور فعالانه شرکت مى‌کنند و آزادانه.این مال آن زمان و این زمان که تقصیلش را شما مى‌دانید و محتاج به بیان نیست.