حماسه حسینی 3 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٨٧
یا نه ، یک مشیت تشریعی و دستور تشریعی بوده است که اختصاص داشته به امام حسین علیه السلام ؟ طور دیگر هم میتوان بحث کرد که عاقلانهتر باشد : آیا امام حسین که قیام کرد از آن جهت قیام کرد که امام بود یا از آن جهت که یک نفر مؤمن و مسلمان بود ؟ به عبارت دیگر اگر بخواهیم در اطراف حدیث « ان الله شاء ان یراک قتیلا » بحث کنیم باید بگوئیم آیا مشیت تکوینی بود یا تشریعی ، و بنابر تشریعی آیا تکلیف خصوصی و شخصی بود یا تکلیف کلی ؟ و بنابر دوم آیا آن تکلیف کلی متوجه امام و پیشوای مسلمین بود یعنی از نوع وظائف و تکالیفی است که برای ائمه وضع شده یا از نوع تکالیفی است که برای عموم مؤمنین و مسلمانان وضع شده ؟ در این زمینه باید مثالهای توضیح دهندهای ذکر شود ، ضمنا آنجا که تکالیف مخصوص ائمه مسلمین ذکر میشود فرق گذاشته شود بین تکالیف امام به معنی زعیم فعلی مسلمین و بین امام به معنی صاحب مقام ولایت و وصایت .