حماسه حسینی 3 - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤١٧
است اکنون که پیروزی نظامی ممکن نیست نیروهای طرفدار اهل بیت عصمت بحالت ذخیره باقی بمانند تا بتوانند در فرصتهای دیگری فعالیتهای جدیدی برای زنده کردن اسلام بنماید . باز هم صلح ! البته از نظر مؤلف فرصت مناسب منحصر است به تعادل یا برتری نیروی جسمانی . صفحه ٢٠١ : و نیز روشن شد که در مرحله سوم قیام که دیگر امکان تشکیل حکومت نبود بیشتر فکر امام این بود که با ترک مخاصمه و برقرار کردن یک نوع صلح شرافتمندانه از برخورد نظامی و خون ریزی جلوگیری نماید . کدام صلح شرافتمندانه ؟ ! صفحات ٢٠١ و ٢٠٢ : امام یقین داشت که اگر تسلیم عبیدالله زیاد شود آنحضرت را ذلیلانه خواهد کشت و دلیل این مطلب اینست که روز عاشوراء وقتیکه قیس به اشعث بامام گفت : تو تسلیم حکم ابن زیاد بشو و مطمئن باش که آسیبی بتو نخواهد رسید ، آنحضرت در جواب قیس فرمود : " « انت اخو اخیک ا ترید ان یطلبک بنوهاشم باکثر من دم مسلم بن عقیل » " . یعنی " تو برادر همان محمد بن اشعث هستی که مسلم را امان داد ولی ابن زیاد او را کشت ، تو هم مثل برادرت میخواهی مرا فریب بدهی که تسلیم شوم آنگاه مرا خلع سلاح کنید و نزد ابن زیاد ببرید تا مرا هم مثل مسلم بکشد .