سم اسب [ رفتن ] ، آماده زخمهای تیر کالقنفذ باشد [١] . خوشا به حال‌ بدنی که با یک روح کوچک توأم شده ، همه سور وسات‌ها را برایش فراهم‌ می‌کند ، به قیمت دریوزگی و دزدی نان تهیه می‌کند ، به قیمت جنایت و آدمکشی پست تهیه می‌کند .
وای به حال بدنی که با یک روح شریف و بزرگ توأم است . چند لقمه نان‌ جو بیشتر گیرش نمی‌آید که به زحمت باید از گلو پائین بدهد ، از آن طرف‌ باید شب زنده‌داری کند ، روز باید دره به دستش بگیرد مراقب نظم اجتماع‌ باشد ، یا شمشیر به دست بگیرد و گردن تبهکاران را بزند ، یک روز سر توی‌ تنور برد . . .
٢ - علی علیه السلام درباره متقین می‌فرماید : « انفسهم منهم فی تعب ، و الناس منهم فی راحة » [٢] .
اینجا مراد از نفس ، نفس حیوانی است ، اشاره است به اینکه آسایش‌ آنها در آسایش و عدم سلب راحت از دیگران است .
٣ - جمله امام حسین ( ع ) که از پیغمبر اکرم ( ص ) روایت کرده است : « ان الله یحب معالی الامور و یبغض سفسافها » [٣] می‌رساند که روح امام‌ با امور پست جسمی سروکار ندارد ، سر و کارش با معانی عالی و بلند است‌ .

[١] [ آورده‌اند بدن مبارک حضرت از کثرت اصابت تیر مانند قنفذ ( خار پشت ) می‌نمود ] . [٢] قریب به این عبارت در نهج البلاغه ، خطبه ١٨٤ معروف به متقین . [ خود را به زحمت می‌اندازند ، و مردم از آنان آسوده‌اند ] . [٣] تاریخ یعقوبی ، ج ٢ ص . ٢٤٦ [ خداوند کارهای بلند و گرامی را دوست می‌دارد و کارهای پست و زبون را دشمن دارد ] .