حرکت کرده است که با پشتیبانی نیروهائی که نماینده وی مسلم بن عقیل‌ آماده کرده بود بفریاد مردم ستمدیده برسد و از آن نیروها آتشی برافروزد و ریشه استبداد سیاه را بسوزاند و کاخ ظلم و ستم را ویران سازد و بر ویرانه‌های حکومت عدالت کش بنی‌امیه حکومتی صد در صد اسلامی و عدالت‌ گستر تأسیس نماید و نقشه فرزند پیغمبر ( ص ) این بوده است که قدرت را با قدرت جواب بگوید و کلوخ انداز را با سنگ پاداش بدهد . از این‌ سخنان آتشین حسین بن علی ( ع ) روشن می‌شود که شرائط پیروزی آنحضرت بر دشمن موجود بوده .
بدون شک دعوت مردم کوفه و استصراخ آنها یکی از عوامل نهضت است و وظیفه خاص ایجاب می‌کرده است . ولی این ، دلیل نمی شود که وضع مردم‌ کوفه طوری بوده که برای کسی که در درجه اول طبق نظر مؤلف برای جان خودش‌ باید می‌اندیشید ، بشود روی آنها حساب کرد . همچنانکه گفتیم ، از این‌ ادله ، این مطلب استفاده نمی شود .
صفحات ٦٢ و ٦٣ : در اینجا توجه به این نکته لازم است که ابن عباس پس از آنکه طبق گفته‌ اکثر مورخان در سال ٤٠ هجری در زمان امیرالمؤمنین ( ع ) از بصره بمکه‌ رفت [١] دیگر بعراق برنگشت و از آن زمان تا سال ٦٠ هجری که سال قیام‌ امام حسین ( ع ) است نتوانست از اوضاع عراق عموما و کوفه خصوصا از نزدیک آگاه گردد . و از سال ٤٠ هجری که ابن عباس از بصره

[١] تاریخ طبری‌ج ٤ ص ١٠٨ و . ١٠٩