« سماعون للکذب ، سماعون لقوم آخرین »( مائده ٤١ ) « سماعون للکذب اکالون للسحت »( مائده ٤٢ ) « و قد نزل علیکم فی الکتاب ان اذا سمعتم آیات الله یکفر بها و یستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتی یخوضوا فی حدیث غیره انکم اذا مثلهم [١] . ( النساء / ١٤٠ ) به طور کلی عامه مصرف کننده این کالا هستند . اینها اگر این کالاها را که غالبا خودشان می‌دانند کالای تقلبی است مصرف نکنند ، عرضه کننده ، آنرا عرضه نمی‌کند . عیب قضیه اینست که عامه حتی مشوق هم هستند .
مردم عوام بجای اینکه به مبارزه تحریفات برخیزند ، از آنها حمایت‌ می‌کنند ، مثلا می‌گویند : چه مانعی دارد که عروسی قاسم هم راست باشد ؟ می‌گوئیم : اولا که هیچ عقلی قبول نمی کند ، و ثانیا اینچنین چیزی در یک‌ مدرک معتبر یا نیمه معتبر قدیم که مدارک اصلی هستند نقل شود ، آنوقت‌ بحث بشود که آیا مانعی دارد یا مانعی ندارد . فرض اینست که در هیچ جا نقل نشده است .
اگر کسی بگوید : صبح عاشورا اصحاب و اهل بیت اول یک ساعت جفتک‌ چهارکش بازی کردند چه مانعی دارد ؟ ولی آیا چنین کاری کرده‌اند یا خیر ؟ اینجا باید بحثی درباره رشد اجتماعی بکنیم ، بلکه بهتر است درباره رشد اجتماع بحث شود نه رشد اجتماعی . رشد

[١] [ برای ترجمه آیات فوق رجوع شود به پاورقی صفحه ٢٧٥ ] .