٢٦ - حال سزوار است که ارباب دانش و بینش ، مجالس مصائب جدیده‌ حضرت ابی عبدالله ( ع ) را ترتیب می‌دادند و صدماتی که بر آن وجود مبارک می‌رسد از زائر و مجاور و خادم و حامل علوم آن حضرت و متعبدین و ناسکین و مأمورین و غیر ایشان به انواع و اقسامش در شب و روز جمع کرده‌ به دست دیندار دلسوزی دهند که در مجالس اهل تقوا و دیانت و غیرت و عصبیت بخوانند و بسوزند و بگیرند و از خداوند متعال تعجیل فرج و ظهور سلطان ناشر عدل و امان و باسط فضل و احسان و قامع کفر و نفاق و عدوان را بخواهند .
٢٧ - این بحث در چهار فصل بیان می‌شود : الف - معنی تحریف و انواع تحریفها و اینکه در حادثه عاشورا انواعی از تحریف واقع شده است .
ب - عوامل تحریف به طور عموم و عوامل تحریف به طور خصوص در حادثه‌ عاشورا ، و به عبارت دیگر مسئولان تحریف در حوادث به طور عموم و در این‌ حادثه به طور خصوص .
ج - تشریح تحریفهایی که لفظا یا معنی ، شکلا یا روحا در حادثه عاشورای‌ حسینی صورت گرفته است .
د - وظیفه علماء امت در این باب به طور عموم و در این حادثه به طور خصوص که : « اذا ظهرت البدع فعلی العالم ان یظهر علمه و الا فعلیه لعنة الله » [١] . ایضا : « و ان لنا فی کل خلف عدولا ینفون »

[١] اصول کافی‌ج ١ ص ٥٤ با کمی اختلاف . [ هر گاه بدعتها روی داد بر عالم است که علم خویش آشکار کند ، و گرنه لعنت خدا بر اوست ] .