معاني القران للفراء - الفراء، يحيى بن زياد - الصفحة ١٢٥

وقوله: وَظِلٍّ مَمْدُودٍ (٣٠) .
لا شمس فِيهِ كظل ما بين طلوع [١٩١/ ب] الفجر إلى أن تطلع الشمس.
وقوله: وَماءٍ مَسْكُوبٍ (٣١) .
جار غير منقطع.
وقوله: وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (٣٢) لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ (٣٣) .
«١» لا تجيء فِي حين وتنقطع فِي حين، هِيَ أبدًا دائمة وَلا ممنوعة كما يمنع أهل الجنان فواكههم.
وقوله: وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (٣٤) .
بعضها فوق بعض.
وقوله: إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً (٣٥) .
يَقُولُ: أنشأنا الصَّبية والعجوز، فجعلناهن أترابًا أبناء ثلاث وثلاثين.
وقوله: عُرُباً (٣٧) .
واحدهن: عَروب، وهي المتحببة إلى زوجها الغَنِجة.
حدثنا الفراء قال [٢] وحدثني شيخ عَنِ الْأَعْمَش قَالَ: كنتُ أسمعهم يقرءون [٣] : «عُرُباً أَتْراباً» بالتخفيف [٤] ، وهو مثل قولك: الرسْل والكتب فِي لغة تميم وبكر بالتخفيف [٥] ولتثقيل وجه القراءة، لأن كلّ فعول أَوْ فعيل أَوْ فِعال جمع عَلَى هَذَا المثال، فهو مثقّل مذكرًا كَانَ أَوْ مؤنثًا، والقراء [٦] عَلَى ذلك [٧] .
وقوله: لِأَصْحابِ الْيَمِينِ (٣٨) .