الربا و البنك الاسلامي - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٦٦ - الدّليل الثاني روايات جرّ المنفعة

نوع من أنواع المنفعة، و منها:

١- يقول يعقوب بن شعيب أحد أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام)

«سألته عن الرجل يسلم في بيع أو تمر عشرين ديناراً أو يقرض صاحب السلم عشرة دنانير أو عشرين ديناراً قال: لا يصلح إذا كان قرضاً يجرّ شيئاً فلا يصلح»

[١]. و نلاحظ أنّ عبارة (يجرّ شيئاً) مطلقة، و تشمل على أيّ نوع من أنواع المنفعة.

سؤال: هل إنّ عبارة (لا يصلح) الواردة في جواب الإمام (عليه السلام) تدلّ على الحرمة؟

الجواب: هذه الجملة لا تدلّ في ظاهرها على الحرمة الذاتية، و لهذا فلو كان الاستدلال منحصراً في هذه الرّواية، فإنّ استفادة الحرمة منها مشكل، و لكن بضمّ بقية الرّوايات في هذا الباب، يمكن استفادة الحرمة من هذه الجملة المذكورة في هذه الرّواية.

٢- جاء في كتاب (دعائم الإسلام) عن الإمام الباقر (عليه السلام) أنّه قال‌

«كلّ قرض جرّ منفعةً فهو ربا»

[٢]. و هذه الرّواية مطلقة أيضاً و تشمل كلّ أنواع الزّيادة و المنفعة، سواء كانت من الأجناس أو من المنافع أو من غير ذلك.

٣- و كذلك يروي دعائم الإسلام عن الإمام الصادق (عليه السلام)

«أنّه سئل عن‌

[١] الوسائل، المجلد ١٣، أبواب الدين و القرض، الباب ١٩، و الحديث ٩.

[٢] مستدرك الوسائل، المجلد ١٣، أبواب الدين و القرض، الباب ١٩، الحديث ٢.