خير و بركت از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٠ - ب - كارها را از راهش انجام دادن

يَأتِيَ الأَمرَ مِن وَجهِهِ؛ أيَّ الامورِ كانَ.[١]

٣٨ الإمام الرضا عليه السلام: مَن طَلَبَ الأَمرَ مِن وَجهِهِ لَم يَزِلَّ، فَإِن زَلَّ لَم تَخذُلهُ الحيلَةُ.[٢]

ج- مَكارِمُ الأَخلاقِ‌

٣٩ صحيح مسلم عن نواس بن سمعان: سَأَلتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عَنِ البِرِّ وَالإِثمِ، فَقالَ: البِرُّ حُسنُ الخُلُقِ.[٣]

٤٠ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لَيسَ البِرُّ في حُسنِ الزِّيِّ، ولكِنَّ البِرَّ فِي السَّكينَةِ وَالوَقارِ.[٤]

٤١ عنه صلى الله عليه و آله: البِرُّ شَي‌ءٌ هَينٌ: وَجهٌ طَلقٌ، وكَلامٌ لَينٌ.[٥]

١/ ٧: تَفسيرُ الحَسَنَةِ

٤٢ تفسير القمّي عنهم عليهم السلام: الحَسَناتُ في كِتابِ اللَّهِ عَلى‌ وَجهَينِ، وَالسَّيِّئاتُ عَلى‌ وَجهَينِ: فَمِنَ الحَسَناتِ الَّتي ذَكَرَهَا اللَّهُ: الصِّحَّةُ، وَالسَّلامَةُ، وَالأَمنُ، وَالسَّعَةُ، وَالرِّزقُ، وقَد سَمّاهَا اللَّهُ حَسَناتٍ؛ «وَ إِنْ تُصِبْهُمْ‌

[١]. المحاسن: ١/ ٣٥٢/ ٧٤٢، تفسير العيّاشي: ١/ ٨٦/ ٢١١، مجمع البيان: ٢/ ٥٠٩، تفسير التبيان: ٢/ ٤٢ كلاهما نحوه وكلّها عن جابر بن يزيد، بحار الأنوار: ٢/ ٢٦٢/ ٨.

[٢]. الدرّة الباهرة: ٣٧، العدد القويّة: ٢٩٧/ ٢٦، بحار الأنوار: ٧٨/ ٣٥٣/ ٩.

[٣]. صحيح مسلم: ٤/ ١٩٨٠/ ٢٥٥٣، سنن الترمذي: ٤/ ٥٩٧/ ٢٣٨٩، سنن الدارمي: ٢/ ٧٧٨/ ٢٦٨٧، الأدب المفرد: ٩٦/ ٢٩٥، المستدرك على الصحيحين: ٢/ ١٧/ ٢١٧٢، مسند ابن حنبل: ٦/ ١٩٨/ ١٧٦٤٨ عن زيد بن الحبّاب الأنصاري، كنز العمّال: ٣/ ٧/ ٥١٦٣.

[٤]. جامع الأحاديث للقمّي: ٢٨٨؛ كنز العمّال: ٣/ ٢٥٢/ ٦٤٠١ نقلًا عن الفردوس و كلاهما عن أبي سعيد الخدري.

[٥]. الفردوس: ٢/ ٣٢/ ٢٢٠١ عن عمرو بن مسلم.