خير و بركت از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٧٤ - ٣/ ٣ آنچه با آن، خير دنيا و آخرت به دست مى آيد

الدُّنيا وَالآخِرَةِ ولا يَطولُ عَلَيهِ فَقالَ عليه السلام: لا تَكذِب.[١]

٣١٩ الإمام الصادق عليه السلام: مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلا يَدَع أن يَقرَأَ في دُبُرِ الفَريضَةِ بِ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»؛ فَإِنَّهُ مَن قَرَأَها جَمَعَ اللَّهُ لَهُ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ، وغَفَرَ لَهُ ولِوالِدَيهِ وما وَلَدا.[٢]

٣٢٠ الإمام الباقر والإمام الصادق عليهما السلام: مَن قَرَأَ سورَةَ «الطّورِ»، جَمَعَ اللَّهُ لَهُ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ.[٣]

٣٢١ الإمام الصادق عليه السلام: مَن يَتَّقِ اللَّهَ فَقَد أحرَزَ نَفسَهُ مِنَ النّارِ بِإِذنِ اللَّهِ، وأصابَ الخَيرَ كُلَّهُ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ.[٤]

٣٢٢ مصباح الشريعة- في ما نسب إلى الإمام الصادق عليه السلام-: ثَلاثَةُ أشياءَ في كُلِّ زَمانٍ عَزيزَةٌ، وهِيَ: الإِخاءُ فِي اللَّهِ تَعالى‌، وَالزَّوجَةُ الصّالِحَةُ الأَليفَةُ تُعينُهُ في دينِ اللَّهِ عز و جل، وَالوَلَدُ الرَّشيدُ.

ومَن وَجَدَ الثَّلاثَةَ ومَن أصابَ إحدَى الثَّلاثَةِ فَقَد أصابَ خَيرَ الدّارَينِ وَالحَظَّ الأَوفَرَ مِنَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ.[٥]

٣٢٣ الإمام الصادق عليه السلام: مَن أرادَ الحَديثَ لِمَنفَعَةِ الدُّنيا لَم يَكُن لَهُ فِي الآخِرَةِ نَصيبٌ، ومَن أرادَ بِهِ خَيرَ الآخِرَةِ أعطاهُ اللَّهُ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ.[٦]

[١]. تحف العقول: ٣٥٩، بحار الأنوار: ٧٨/ ٢٤١/ ٢٧.

[٢]. الكافي: ٢/ ٦٢٢/ ١١، ثواب الأعمال: ١٥٦/ ٤ كلاهما عن أبي بكر الحضرمي، جامع الأخبار: ١٢٣/ ٢٣٠ عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ٩٢/ ٣٤٥/ ٤.

[٣]. ثواب الأعمال: ١٤٣/ ١ عن محمّد بن مسلم، مكارم الأخلاق: ٢/ ١٨٥/ ٢٤٩٢ عن الإمام الصادق عليه السلام، مجمع البيان: ٩/ ٢٤٥ عن محمّد بن هشام عن الإمام الباقر عليه السلام.

[٤]. مختصر بصائر الدرجات: ٧٩، بصائر الدرجات: ٥٢٦/ ١ وليس فيه« اللَّه» بعد« يتّق» وكلاهما عن المفضّل بن عمر، بحار الأنوار: ٢٤/ ٢٨٦/ ١.

[٥]. مصباح الشريعة: ٣٠٧، بحار الأنوار: ٧٤/ ٢٨٢/ ٣.

[٦]. الكافي: ١/ ٤٦/ ٢، منية المريد: ١٣٨، مشكاة الأنوار: ٢٤٥/ ٧١٤ وفيه« من نصيب» وكلّها عن أبي خديجة، بحار الأنوار: ٢/ ١٥٨/ ٢.