خير و بركت از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٦ - الف - كار براى خدا، گويا كه او را مى بينى
ب- التَّفَضُّل
٤٦ معاني الأخبار عن عمرو بن عثمان التيميّ القاضي: خَرَجَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام عَلى أصحابِهِ وهُم يَتَذاكَرونَ المُروءَةَ، فَقالَ: أينَ أنتُم مِن كِتابِ اللَّهِ؟
قالوا: يا أميرَ المُؤمِنينَ، في أيِّ مَوضِعٍ؟
فَقالَ: في قَولِهِ عز و جل: «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ»[١]: وَالعَدلُ:
الإِنصافُ، وَالإِحسانُ: التَّفَضُّلُ.[٢]
٤٧ تفسير الدرّ المنثور: مَرَّ عَلِيُّ بنُ أبيطالِبٍ عليه السلام بِقَومٍ يَتَحَدَّثونَ، فَقالَ: فيمَ أنتُم؟
فَقالوا: نَتَذاكَرُ المُروءَةَ.
فَقالَ: أوَ ما كَفاكُمُ اللَّهُ عز و جل ذاكَ في كِتابِهِ؟! إذ يَقولُ اللَّهُ: «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ»؛ فَالعَدلُ: الإِنصافُ، وَالإِحسانُ: التَّفَضُّلُ، فَما بَقِيَ بَعدَ هذا؟![٣]
ج- المَعروف
٤٨ الإمام عليّ عليه السلام: كُلُّ مَعروفٍ إحسانٌ.[٤]
٤٩ الإمام الصادق عليه السلام- في قَولِ اللَّهِ عز و جل: «إِنَّا نَراكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ»[٥]-: كانَ
[١]. النحل: ٩٠.
[٢]. معاني الأخبار: ٢٥٧/ ١، تفسير العيّاشي: ٢/ ٢٦٧/ ٦١ نحوه، بحار الأنوار: ٧٤/ ٤١٣/ ٢٩ و ج ٧٦/ ٣١٢/ ٣ وراجع نهج البلاغة: الحكمة ٢٣١.
[٣]. الدرّ المنثور: ٥/ ١٦٠ نقلًا عن ابن النجّار في تاريخه عن العكلي عن أبيه، كنز العمّال: ٢/ ٤٥١/ ٤٤٧٥.
[٤]. غرر الحكم: ٦٨٥٩ وح ٦٤٩٧، عيون الحكم والمواعظ: ٣٥٤/ ٥٩٨٩ وفيهما« في كلّ...».
[٥]. يوسف: ٣٦ و ٧٨.