خير و بركت از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٤ - ١/ ٤ حكمت خير و شر

فَقالوا (لَهُ): سُبحانَ‌اللَّهِ! هذا كَلامُ مِثلِكَ؟!

فَقالَ: يَقولُ اللَّهُ تَعالى‌: «وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً وَ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ» فَالخَيرُ الصِّحَّةُ وَالغِنى‌، وَالشَّرُّ المَرَضُ وَالفَقرُ؛ ابتِلاءً وَاختِباراً.[١]

٢٨ الدرّ المنثور عن ابن عبّاس‌- في قَولِهِ تَعالى‌: «وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً»-: نَبتَليكُم بِالشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ، وَالصِّحَّةِ وَالسُّقمِ، وَالغِنى‌ وَالفَقرِ، وَالحَلالِ وَالحَرامِ، وَالطّاعَةِ وَالمَعصِيَةِ، وَالهُدى‌ وَالضَّلالَةِ. وَاللَّهُ أعلَمُ.[٢]

١/ ٥: سُهولَةُ فِعلِ الخَيرِ وثِقلُهُ‌

٢٩ الإمام عليّ عليه السلام: الخَيرُ أسهَلُ مِن فِعلِ الشَّرِّ.[٣]

٣٠ الإمام الباقر عليه السلام: إنَّ اللَّهَ ثَقَّلَ الخَيرَ عَلى‌ أهلِ الدُّنيا كَثِقلِهِ في مَوازينِهِم يَومَ القِيامَةِ، وإنَّ اللَّهَ عز و جل خَفَّفَ الشَّرَّ عَلى‌ أهلِ الدُّنيا كَخِفَّتِهِ في مَوازينِهِم يَومَ القِيامَةِ.[٤]

١/ ٦: تَفسيرُ البِرِّ

أ- الإِيمانُ وَالعَمَلُ الصّالِحُ‌

الكتاب‌

«لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ‌

[١]. الدعوات: ١٦٨/ ٤٦٩، مجمع البيان: ٧/ ٧٤ نحوه، بحار الأنوار: ٨١/ ٢٠٩/ ٢٥ و ج ٥/ ٢١٣.

[٢]. الدرّ المنثور: ٥/ ٦٢٩ نقلًا عن ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم واللالكائي في السُّنّة.

[٣]. غرر الحكم: ١١٩٩، وراجع عيون الحكم والمواعظ: ٨٥/ ٢٠٥٥.

[٤]. الكافي: ٢/ ١٤٣/ ١٠، الخصال: ١٧/ ٦١ عن محمّد بن مسلم، بحار الأنوار: ٧١/ ٢١٥/ ١٣.