خير و بركت از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣١٢ - ع - شفاعت در روز قيامت

لِمَن صَنَعَ إلَيهِمُ المَعروفَ فِي الدُّنيا.[١]

٦٥٨ عنه صلى الله عليه و آله: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جُمِعَ أهلُ الجَنَّةِ صُفوفاً وأهلُ النّارِ صُفوفاً، فَيَنظُرُ الرَّجُلُ مِن صُفوفِ أهلِ النّارِ إلَى الرَّجُلِ مِن صُفوفِ أهلِ الجَنَّةِ، فَيَقولُ: يا فُلانُ، أما تَذكُرُ يَومَ اصطَنَعتُ إلَيكَ فِي الدُّنيا مَعروفاً؟

فَيَأخُذُ بِيَدِهِ فَيَقولُ: اللَّهُمَّ إنَّ هذَا اصطَنَعَ إلَيَّ فِي الدُّنيا مَعروفاً، فَيُقالُ لَهُ: خُذ بِيَدِهِ أدخِلهُ الجَنَّةَ بِرَحمَةِ اللَّهِ.[٢]

٦٥٩ تاريخ دمشق عن ابن عبّاس: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: إنَّ لِلمَساكينِ دَولَةً.

قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، وما دَولَتُهُم؟

قالَ: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ قيلَ لَهُم: انظُروا مَن أطعَمَكُم فِي اللَّهِ لُقمَةً أو كَساكُم ثَوباً أو سَقاكُم شَربَةً فَأَدخِلوهُ الجَنَّةَ.[٣]

٦٦٠ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنَّهُ لَيُنادِي المُنادي يَومَ القِيامَةِ: أينَ فُقَراءُ امَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله؟

فَيَقوموا فَيَصفِفوا صُفوفَ القِيامَةِ، ألا مَن أطعَمَكُم أكلَةً أو سَقاكُم شَربَةً أو كَساكُم خَلَقاً أو جَديداً فَخُذوا بِيَدِهِ فَأَدخِلوهُ الجَنَّةَ.

فَلا يَزالُ صاحِبُهُ قَد تَعَلَّقَ بِصاحِبِهِ وهُوَ يَقولُ: يا رَبَّ العالَمينَ، هذا أرواني، ويَقولُ الآخَرُ: هذا كَساني، فَلا يَبقى‌ مِن فُقَراءِ امَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله صَغيرٌ ولا كَبيرٌ إلّاأدخَلَهُمُ اللَّهُ عز و جل الجَنَّةَ.[٤]

٦٦١ عنه صلى الله عليه و آله: إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ، ثُمَّ أمَرَ مُنادِياً

[١]. المعجم الكبير: ١٠/ ٢٠١/ ١٠٤٦٢، حلية الأولياء: ٤/ ١٠٨، الفردوس: ٣/ ١٥٢/ ٤٤١٠ وفيهما« النار» بدل« الشفاعة» و كلّها عن عبد اللَّه بن مسعود.

[٢]. تاريخ بغداد: ٤/ ٣٣٢/ ٢١٥٢، قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا: ٣٣/ ١٩ كلاهما عن أنس.

[٣]. تاريخ دمشق: ١٤/ ٩٩/ ٣٣٩٥، كنز العمّال: ٦/ ٣٨٤/ ١٦١٦٨.

[٤]. تاريخ أصبهان: ٢/ ٢٠١/ ١٤٥٨، كنز العمّال: ٦/ ٣٧٠/ ١٦١٠٧ نقلًا عن ابن عساكر، و كلاهما عن أنس.