خير و بركت از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٠٢ - ٢/ ٥ اهميت دادن به نيكى
ولَم يَتُب مِنها كُتِبَت عَلَيهِ سَيِّئَةٌ واحِدَةٌ.[١]
١٤٤ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إذا أحسَنَ أحَدُكُم إسلامَهُ فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعمَلُها تُكتَبُ لَهُ بِعَشرِ أمثالِها إلى سَبعِمِائَةِ ضِعفٍ، وكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعمَلُها تُكتَبُ لَهُ بِمِثلِها.[٢]
١٤٥ عنه صلى الله عليه و آله: مَن هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَم يَعمَلها قَد عَلِمَ اللَّهُ أنَّهُ قَد أشعَرَها قَلبَهُ وحَرَصَ عَلَيها، كُتِبَت لَهُ حَسَنَةٌ...
ومَن عَمِلَ حَسَنَةً كانَت لَهُ بِعَشرِ أمثالِها، ومَن أنفَقَ نَفَقَةً في سَبيلِ اللَّهِ كانَت لَهُ بِسَبعِمِائَةِ ضِعفٍ.[٣]
١٤٦ عنه صلى الله عليه و آله: النِّيَّةُ الحَسَنَةُ تُدخِلُ صاحِبَهَا الجَنَّةَ، وَالخُلُقُ الحَسَنُ يُدخِلُ صاحِبَهُ الجَنَّةَ.[٤]
١٤٧ سنن أبي داود عن أبي موسى: سَمِعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله غَيرَ مَرَّةٍ ولا مَرَّتَينِ يَقولُ:
إذا كانَ العَبدُ يَعمَلُ عَمَلًا صالِحاً، فَشَغَلَهُ عَنهُ مَرَضٌ أو سَفَرٌ، كُتِبَ لَهُ كَصالِحِ ما كانَ يَعمَلُ وهُوَ صَحيحٌ مُقيمٌ.[٥]
١٤٨ عدّة الداعي عن أبي موسى: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: إذا كانَ العَبدُ عَلى طَريقَةٍ مِنَ الخَيرِ فَمَرِضَ أو سافَرَ أو عَجَزَ عَنِ العَمَلِ بِكِبَرٍ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِثلَ
[١]. الخصال: ٤١٨/ ١١ عن سليمان بن مهران، التوحيد: ٤٠٨/ ٧ عن حمزة بن حمران نحوه، بحار الأنوار: ٧١/ ٢٤٦/ ٢ وراجع الكافي: ٢/ ٤٢٨/ ١، تفسير العيّاشي: ١/ ٣٨٧/ ١٣٩ عن الإمام الصادق عليه السلام.
[٢]. صحيح البخاري: ١/ ٢٤/ ٤٢، صحيح مسلم: ١/ ١١٨/ ١٢٩، مسند ابن حنبل: ٣/ ١٩٩/ ٨٢٢٤ كلّها عن أبيهريرة وزاد فيهما« حتّى يلقى اللَّه»، كنز العمّال: ١/ ٦٩/ ٢٦٦.
[٣]. مسند ابن حنبل: ٧/ ٣٠/ ١٩٠٥٧؛ المعجم الكبير: ٤/ ٢٠٦/ ٤١٥٢ نحوه، اسد الغابة: ٢/ ١٦٨/ ١٤٤٠ كلّها عن خريم بن فاتك الأسدي، وراجع الدرّ المنثور: ٣/ ٤٠٧.
[٤]. الفردوس: ٤/ ٣١٨/ ٦٩٣٧ عن جابر، كنز العمّال: ٣/ ٤٢١/ ٧٢٥٩.
[٥]. سنن أبي داود: ٣/ ١٨٣/ ٣٠٩١، المستدرك على الصحيحين: ١/ ٤٩١/ ١٢٦١، كنز العمّال: ٣/ ٣١٠/ ٦٧٠٣.