(كُتِبَ عَلَيْكُمُ القِتَالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَ عَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللّه ُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ). [١]

(وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللّه ُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرَا لَهُمْ بَلْ هَوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ القِيامَةِ وَ للّه ِِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ اللّه ُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ). [٢]

(وَ يَدْعُ الإِنْسانُ بِالشَّرِ دُعاءَهُ بِالخَيْرِ وَ كانَ الإنْسانُ عَجُولاً). [٣]

الحديث :

٩٣٥٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما خَيرٌ بِخَيرٍ بَعدَهُ النارُ ، و ما شَرٌّ بِشَرٍّ بَعدَهُ الجَنَّةُ ، و كُلُّ نَعيمٍ دُونَ الجَنَّةِ فهُو مَحقورٌ ، و كُلُّ بَلاءٍ دُونَ النارِ عافِيَةٌ . [٤]

٩٣٦٠.عنه عليه السلام : ما خَيرُ خَيرٍ لا يُنالُ إلاّ بِشَرٍّ ، و يُسرٍ لا يُنالُ إلاّ بِعُسرٍ؟! [٥]

١٩٥٠

معيار خوب و بد

قرآن :

«جنگ بر شما مقرر شد در حالى كه براى شما ناگوار است . چه بسا چيزى را ناخوش داريد در صورتى كه آن براى شما خوب است و بسا چيزى را دوست داريد و آن براى شما بد است . خدا مى داند و شما نمى دانيد» .

«و كسانى كه به آنچه خدا از فضل خود به آنان عطا كرده است ، بخل مى ورزند ، هرگز تصوّر نكنند كه براى ايشان خوب است ، بلكه برايشان بد است . بزودى آنچه كه به آن بخل ورزيده اند ، روز قيامت طوق گردنشان مى شود . ميراث آسمانها و زمين از آن خداست و خدا به آنچه مى كنيد آگاه است» .

«و آدمى به دعا شرّى را مى طلبد چنان كه گويى به دعا خيرى را مى جويد . و انسان همواره شتاب زده است» .

حديث :

٩٣٥٩.امام على عليه السلام : آن خوبى كه در پى آن آتش باشد ، خوب نيست و آن بدى كه به دنبالش بهشت باشد ، بد نيست . هر نعمتى در قياس با بهشت ناچيز است و هر رنج و بلايى در مقابل دوزخ عافيت است .

٩٣٦٠.امام على عليه السلام : خيرى كه جز با شرّ به دست نيايد ، چه خيرى است!؟ و آسايشى كه جز با سختى حاصل نشود چه آسايشى؟!

[١] البقرة : ٢١٦ .[٢] آل عمران : ١٨٠ .[٣] الإسراء : ١١ .[٤] نهج البلاغة : الحكمة ٣٨٧ .[٥] نهج البلاغة: الكتاب٣١.