ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٤٨
٨٨٩٨.بحارُ الأنوارِ من كتابِ العَتيقِ الغَرَوي : رُقعَةُ السَّيفِ وُجِدَت في قائمِ سيفِ أميرِ المؤمنينَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليهِ الصَّلاةُ و السَّلامُ، و كانَت أيضا في قائمِ سيفِ رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله و هي : «بِسمِ اللّه ِ الرّحمنِ الرّحيمِ ، بِاللّه ِ بِاللّه ِ بِاللّه ِ ، أسألُكَ يا مَلِكَ المُلُوكِ الأوَّلُ القَديمُ الأبَدِيُّ الذي لا يَزُولُ و لا يَحُولُ ... اُحجُبْ عَنّي شَرَّ مَن أرادَني بِسُوءٍ... » . [١]
١٨٣٨
النَّهيُ عَن بَيعِ السِّلاحِ لِأعداءِ الدِّينِ
٨٨٩٩.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ في وَصِيَّتِهِ لعليٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ ، كَفَرَ بِاللّه ِ العَظيمِ مِن هَذِهِ الاُمَّةِ عَشرَةٌ : ... و بائعُ السِّلاحِ مِن أهلِ الحَربِ . [٢]
٨٩٠٠.الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ لِهِندٍ السَّرّاجِ لَمّا سَألَهُ عَن بَيعِ السّ: احمِلْ إلَيهِم ؛ فإنَّ اللّه َ يَدفَعُ بِهِم عَدُوَّنا و عَدُوَّكُم ـ يَعنِي الرُّومَ ـ و بِعهُم فإذا كانَتِ الحَربُ بَينَنا فلا تَحمِلُوا ، فَمَن حَمَلَ إلى عَدُوِّنا سلاحا يَستَعِينُونَ بهِ علَينا فهُو مُشرِكٌ . [٣]
٨٨٩٨.بحار الأنوار ـ به نقل از كتاب عتيق الغروى ـ: رقعه شمشيرى در قبضه شمشير امير المؤمنين على بن ابى طالب، عليه الصلاة و السلام، يافت شد . اين رقعه كه در دسته شمشير رسول خدا صلى الله عليه و آله نيز بود، چنين است :« به نام خداوند بخشنده مهربان . به يارى خدا ، به يارى خدا ، به يارى خدا ، اى شاهنشاه ازلى و ابدى كه زوال نگيرد و تغيّر نپذيرد! ... از تو مسألت دارم مرا از گزند هر كه قصد سويى نسبت به من دارد نگه دارى...».
١٨٣٨
نهى از فروش سلاح به دشمنان دين
٨٨٩٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ فرمود در سفارش به على عليه السلام ـفرمود : اى على! از اين امّت ده تن به خداى بزرگ كافر باشند : . . . و كسى كه به اهل حرب (دشمنان در حال جنگ با مسلمانان) سلاح بفروشد .
٨٩٠٠.امام باقر عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال هند سرّاج درباره فروش اسلحه بهفرمود : به سوى آنان اسلحه حمل كن و به آنها بفروش ؛ زيرا خداوند به وسيله آنان دشمن ما و شما ـ يعنى روميها ـ را دفع مى كند . اما اگر بين ما جنگ بود، به طرف آنها اسلحه حمل نكن ؛ زيرا هر كه براى دشمن ما جنگ افزارى حمل كند، كه از آن عليه ما كمك مى گيرد ، مشرك است .
[١] بحار الأنوار : ٩٥/١٣٨/١ .[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه : ٤/٣٥٦/٥٧٦٢ .[٣] الكافي : ٥/ ١١٢/٢ .