ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٨٤

٨٦٦٥.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام ـ في الدعاءِ ـ: و امنَعْني مِنَ السَّرَفِ ، و حَصِّنْ رِزقي مِن التَّلَفِ ، و وَفِّرْ مَلَكَتِي بالبَرَكَةِ فيهِ ، و أصِبْ بِي سَبيلَ الهِدايَةِ لِلبِرِّ فيما اُنفِقُ مِنهُ . [١]

١٧٩١

حَدُّ الإنفاقِ

الكتاب :

و الَّذِينَ إذا أنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَم يَقْتُرُوا وَ كانَ بَينَ ذلِكَ قَواما» . [٢]

الحديث :

٨٦٦٦.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ لَمّا سُئلَ عن تَفسيرِ الآيةِ المَذكورَةِ ـ: مَن أعطى فِي غَيرِ حَقٍّ فقد أسرَفَ ، و مَن مَنَعَ عَن حَقٍّ فَقَد قَتَرَ . [٣]

٨٦٦٧.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ مَنعَ المُقتَصِدِ أحسَنُ مِن عَطاءِ المُبَذِّرِ ، إنَّ إمساكَ الحافِظِ أجمَلُ مِن بَذلِ المُضَيِّعِ. [٤]

٨٦٦٨.الكافي عن عبد الملك بن عمرو الاحول : تلا أبو عبدِ اللّه ِ عليه السلام هذه الآيَةَ : «و الَّذِينَ إذا أنْفَقُوا لَم يُسْرِفُوا وَ لَم يَقْتُرُوا وَ كانَ بَينَ ذلِكَ قَواما» فَأخَذَ قَبضَةً مِن حَصىً و قَبَضَها بِيَدِهِ ، فقالَ : هذا الإقتارُ الذي ذَكَرَهُ اللّه ُ في كتابِهِ ، ثُمّ قَبَضَ قَبضَةً اُخرى فَأرخى كَفَّهُ كُلَّها ، ثُمّ قالَ: هذا الإسرافُ ، ثُمّ أخَذَ قَبضَةً اُخرى فَأرخى بَعضَها و أمسَكَ بَعضَها و قالَ : هذا القَوامُ . [٥]

٨٦٦٥.امام زين العابدين عليه السلام ـ در دعا ـگفت : و مرا از زياده روى باز دار و روزى ام را از تلف شدن نگاه دار و دارايى ام را با بركت دادن به آن افزون گردان و راه مصرف آن را در كارهاى خير به من بنمايان .

١٧٩١

مرز انفاق

قرآن :

«و آنان كه چون انفاق كنند زياده روى نمى كنند و بخل هم نمى ورزند و ميان اين دو [روش ]حدّ وسط را نگه مى دارند» .

حديث :

٨٦٦٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : در پاسخ به سؤال از تفسير آيه پيش گفته ـ : هر كه به ناحق (بيجا) عطا كند اسراف كرده است و هر كه بحق (بجا) خرج نكند، سختگيرى و خسّت ورزيده است .

٨٦٦٧.امام على عليه السلام : نبخشيدن صرفه جو، بهتر از بخشيدن اسرافكار است و امساك كسى كه مال خود را حفظ مى كند ، نيكوتر از بخشش كسى است كه مالش را بر باد مى دهد .

٨٦٦٨.الكافى به نقل از عبد الملك بن عمرو الأحول : امام صادق عليه السلام اين آيه را تلاوت كرد : «و آنان كه چون انفاق مى كنند زياده روى نمى كنند و بخل هم نمى ورزند و ميان اين دو ، حدّ وسط را نگه مى دارند» و سپس مشتى سنگريزه برداشت و آن را در مشتش نگه داشت و فرمود : اين همان سختگيرى و خسّتى است كه خداوند عزّ و جلّ در كتاب خود فرموده است . آنگاه مشتى ديگر برداشت و همه آنها را ريخت و فرمود: اين اسراف است. سپس مشتى ديگر برداشت و قسمتى از آن را ريخت و مقدارى را نگه داشت و فرمود : اين حدّ وسط است .