ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٢٥

٨٨٢٨.عنه عليه السلام : سَفَهُكَ عَلى مَن فَوقَكَ جَهلٌ مُرْدٍ ، سَفَهُكَ على مَن دُونَكَ جَهلٌ مُزْرٍ ، سَفَهُكَ على مَن في دَرَجَتِكَ نِقارٌ كَنِقارِ الدِّيكَينِ ، و هِراشٌ كَهِراشِ الكَلبَينِ ، و لَن يَفتَرِقا إلاّ مَجرُوحَينِ أو مَفضُوحَينِ ، و ليسَ ذلكَ فِعلَ الحُكَماءِ ، و لا سُنَّةَ العُقَلاءِ ، و لَعلّهُ أن يَحلُمَ عَنكَ ، فَيَكونَ أوزَنَ مِنكَ و أكرَمَ ، و أنتَ أنقَصُ مِنهُ و ألأْمُ . [١]

٨٨٢٩.الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : إنّ الظالِمَ الحاكِمَ يَكادُ أن يُعفى على ظُلمِهِ بِحِلمِهِ ، و إنَّ المُحِقَّ السَّفِيهَ يَكادُ أن يُطفِئَ نُورَ حَقِّهِ بِسَفَهِهِ . [٢]

٨٨٣٠.لقمانُ عليه السلام ـ لاِبنِهِ و هُو يَعِظُهُ ـ: يا بُنَيَّ ، إنّ المَوعِظَةَ تَشُقُّ على السَّفِيهِ كما يَشُقُّ الصُّعُودُ على الشَّيخِ الكبيرِ . [٣]

١٨٢٢

تَفسيرُ السَّفَهِ

الكتاب :

وَ مَن يَرْغَبُ عَن مِلَّةِ إبراهِيمَ إلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَ لَقَدِ اصطَفَيناهُ فِي الدُّنيا وَ إنَّهُ فِي الاْخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ». [٤]

٨٨٢٨.امام على عليه السلام : رفتار نابخردانه تو با فرا دستت، حماقتى مُهلك است . رفتار سفاهت آميز تو با فرو دستت، جهالتى ننگ آور است . برخورد سفاهت آميز تو با كسى كه هم مرتبه توست، همچون منقار زدن دو خروس و افتادن دو سگ به جان يكديگر است ، كه از هم جدا نشوند، مگر هر دو زخمى يا شكست خورده و رسوا شده و اين نه كار حكيمان است و نه روش خردمندان . چه بسا كه طرف مقابلت هم در برابر تو بُردبارى نشان دهد و بدين سان از تو وزينتر و محترم تر شود و تو از او سبكتر و نكوهيده تر .

٨٨٢٩.امام هادى عليه السلام : نزديك است كه ستم ستمگرِ بردبار با بردباريش بخشيده شود و مُحِقّ نا بردبار ، با نا شكيبى خود نور حقانيّتش را خاموش كند .

٨٨٣٠.لقمان عليه السلام ـ در اندرز به فرزند خود ـفرمود : فرزندم! موعظه براى آدم سبك سر همان اندازه سخت است كه بالا رفتن از بلندى براى پير مرد سالخورده .

١٨٢٢

معناى سبكسرى

قرآن :

«و كيست كه از آيين ابراهيم روى برتابد، مگر كسى كه سبك سر باشد ؟ وى (ابراهيم) را در اين دنيا برگزيده ايم و در آخرت از شايستگان است» .