ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٩٨

١٨٨٠

فَضلُ الأسماعِ الواعِيَةِ

الكتاب :

لِنَجْعَلَها لَكُم تَذْكِرَةً وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ». [١]

الحديث :

٩٠٦٠.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا لَم تَكُن عالِما ناطِقا فَكُن مُستَمِعا واعِيَا . [٢]

٩٠٦١.عنه عليه السلام : وُقِرَ سَمعٌ لَم يَفقَهِ (يَسمَعِ) الواعِيَةَ ، و كيفَ يُراعِي النَّبْأةَ مَن أصَمَّتهُ الصَّيحَةُ ؟! [٣]

٩٠٦٢.عنه عليه السلام : وُقِرَ قَلبٌ لَم يَكُن لَهُ اُذُنٌ واعِيَةٌ . [٤]

٩٠٦٣.عنه عليه السلام : جَعَلَ لَكُم أسماعا لِتَعِيَ ما عَناها، و أبصارا لِتَجلُوَ عن عَشاها . [٥]

٩٠٦٤.عنه عليه السلام : رَحِمَ اللّه ُ امرَأً (عَبدا) سَمِعَ حُكما فَوَعى ، و دُعِيَ إلى رَشادٍ فَدَنا ، و أخَذَ بِحُجزَةِ هادٍ فَنَجا. [٦]

٩٠٦٥.عنه عليه السلام : فَيا لَها أمثالاً صائبَةً ، و مَواعِظَ شافِيَةً ، لو صادَفَت قُلوبا زاكِيَةً ، و أسماعا واعِيَةً . [٧]

١٨٨٠

ارزش گوشهاى شنوا و پذيرا

قرآن :

«تا آن را مايه اندرزتان گردانيم و گوشِ گيرا ، آن را فرا گيرد» .

حديث :

٩٠٦٠.امام على عليه السلام : اگر دانشمندى گويا نيستى ، پس شنونده اى گيرا باش .

٩٠٦١.امام على عليه السلام : كر باد آن گوشى كه فرياد را نفهمد (نشنود) ، كسى كه فرياد بلند را نمى شنود ، چگونه صداى آهسته را مى شنود؟

٩٠٦٢.امام على عليه السلام : كر بادا دلى كه آن را گوش شنوايى نباشد .

٩٠٦٣.امام على عليه السلام : خداوند به شما دو گوش داد تا آنچه را به آنها مربوط مى شود دريافت كنند و دو چشم داد تا از نابينايى به در آيند .

٩٠٦٤.امام على عليه السلام : خداى رحمت كند مردى (بنده اى) را كه سخن حكيمانه اى شنيد و آن را پذيرفت و به راه راست خوانده شد و بدان نزديك گشت و دامان راهنما را گرفت و نجات يافت .

٩٠٦٥.امام على عليه السلام : وه كه چه مثلهاى درست و اندرزهاى شفابخش، اگر به دلهاى پاك و گوشهاى گيرا برخورند .