٩٦٤٦.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعوَةٌ قد دَعا بِها و قد سَألَ سُؤلاً ، و قد خَبَأتُ دَعوَتي لِشَفاعَتِي لاُِمَّتي يَومَ القِيامَةِ . [٥]

٩٦٤٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هرگاه به مقام ستوده برسم ، براى پدر و مادر و عمويم و برادرى كه در جاهليت داشته ام شفاعت مى كنم .

٩٦٤٤.امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه: «و بزودى پروردگارت تو را عطا مى كندفرمود : آن، شفاعت است . به خدا سوگند، شفاعت است ؛ به خدا سوگند، شفاعت است .

٩٦٤٥.امام باقر يا امام صادق عليهما السلام ـ درباره آيه: «اميد كه پروردگارت تو را به مقامى سفرمود : آن، مقام شفاعت است . [٦]

٢٠١٩

شفاعت پيامبر صلى الله عليه و آله در روز قيامت

٩٦٤٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر پيامبرى به درگاه خدا دعايى كرده و از او چيزى خواسته است ، امّا من خواهش خود [از خدا ]را براى شفاعت امّتم در روز قيامت نگه داشته ام .

[١] بحار الأنوار : ٨/٣٦/٨ .[٢] بحار الأنوار : ٨/٥٧/٧٢ .[٣] بحار الأنوار : ٨/٤٨/٤٩ .[٤] قال العلاّمة قدّس اللّه روحه في شرحه على التجريد : اتّفقت العلماء على ثبوت الشفاعة للنبيّ صلى الله عليه و آله . بحار الأنوار : ٨/٣٦/٦١ . و قال النوويّ في شرح صحيح مسلم : قال القاضي عياض : مذهب أهل السنّة جواز الشفاعة عقلاً و وجوبها سمعا بصريح الآيات و بخبر الصادق ، و قد جاءت الآثار التي بلغت بمجموعها التّواتر بصحّة الشفاعة . بحار الأنوار: ٨/٦٢.[٥] الخصال : ٢٩/١٠٣ .[٦] علاّمه حلّى ـ قدس اللّه روحه ـ در شرح تجريد الاعتقاد مى نويسد : همه علما بر شفاعت كردن پيامبر صلى الله عليه و آله اتفاق نظر دارند . نووى نيز در شرح صحيح مسلم از قول قاضى عياض مى گويد : بنا بر عقيده اهل سنّت ، شفاعت از نظر عقلى روا و از نظر نقلى ، بنا بر صريح آيات و خبر نبىّ صادق ، واجب است . درباره صحّت شفاعت اخبار فراوانى رسيده كه مجموعا در حد تواتر است .