ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٥٨٣
٢٠١٧
شُروطُ الشَّفاعَةِ
الكتاب :
(مَنْ ذا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إلاّ بِإذْنِهِ). [١]
(إنَّ رَبَّكُمُ اللّه ُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ و الْأرْضَ فِي سِتَّةِ أيَّامٍ ثُمَّ استَوَى عَلَى العَرشِ يُدَبِّرُ الْأمْرَ ما مِنْ شَفِيْعٍ إلاّ مِنْ بَعْدِ إذنِهِ ذلِكُمُ اللّه ُ رَبُّكُم فاعْبُدُوهُ أ فَلا تَذَكَّرُونَ). [٢]
(لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إلاّ مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحمنِ عَهْدا). [٣]
(يَوْمَئذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ إلاّ مَنْ أذِنَ لَهُ الرَّحمنُ وَ رَضِيَ لَهُ قَوْلاً). [٤]
(وَ لا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفاعَةَ إلاّ مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ). [٥]
(وَ كَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغْنِي شَفاعَتُهُمْ شَيْئا إلاّ مِن بَعْدِ أنْ يَأذَنَ اللّه ُ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَرْضَى ). [٦]
(يَعْلَمُ ما بَينَ أيْدِيْهِم وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا يَشفَعُونَ إلاّ لِمَنِ ارتَضَى وَ هُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ). [٧]
الحديث :
٩٦٣٤.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لا يَكونُ اللَّعّانُونَ شُهَداءَ و لا شُفَعاءَ يَومَ القِيامَةِ . [٨]
٢٠١٧
شرايط شفاعت
قرآن :
«كيست كه جز به اذن خدا ، نزد او شفاعت كند؟» .
«پروردگار شما آن خدايى است كه آسمانها و زمين را در شش روز بيافريد . سپس بر عرش استيلا يافت . كار [آفرينش ]را تدبير مى كند . جز به رخصت او شفاعت كننده اى نباشد . اين است خدا ، پروردگار شما . پس او را بپرستيد . آيا پند نمى گيريد؟» .
«اختيار شفاعت ندارند مگر كسى كه از جانب خداى رحمان پيمانى گرفته باشد» .
«در آن روز شفاعت سود ندهد مگر كسى را كه خداوند رحمان اجازه دهد و سخنش او را پسند آيد» .
«كسانى كه به جاى او مى خوانند (مى پرستند) ، اختيار شفاعت ندارند مگر كسانى كه آگاهانه به حق گواهى داده باشند» .
«و چه بسيار فرشتگانى كه در آسمانها هستند و شفاعتشان هيچ سود ندهد مگر بعد از آن كه خداوند به هر كس كه بخواهد و خشنود باشد اجازه دهد» .
«هر چه را فرا روى آنها و پشت سرشان است مى داند و جز براى كسى كه [خدا ]رضايت دهد شفاعت نمى كنند و خود از بيم او هراسانند» .
حديث :
٩٦٣٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كسانى كه زياد لعن (نفرين) مى كنند ، در روز قيامت نه حق گواهى دادن دارند و نه حق شفاعت .
[١] البقرة : ٢٥٥ .[٢] يونس : ٣ .[٣] مريم : ٨٧ .[٤] طه : ١٠٩ .[٥] الزخرف : ٨٦ .[٦] النجم : ٢٦ .[٧] الأنبياء : ٢٨ .[٨] الدرّ المنثور : ١/٣٥٢ .