ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢١٤
١٧٤٠
أثرُ السُّجودِ
الكتاب :
سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ». [١]
الحديث :
٨٤٦٩.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّي لأكرَهُ للرَّجُلِ أن تُرى جَبهَتُهُ جَلحاءَ لَيسَ فيها شيءٌ مِن أثَرِ السُّجودِ . [٢]
٨٤٧٠.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : كانَ لأبِي عليه السلام في مَوضِعِ سُجودِهِ آثارٌ ناتِيةٌ ، و كانَ يَقطَعُها في السَّنَةِ مَرَّتَينِ ، في كُلِّ مَرّةٍ خَمسَ ثَفِناتٍ فَسُمِّيَ ذا الثَّفِناتِ لذلكَ . [٣]
١٧٤١
ذَمُّ المُرائي بِالسُّجودِ
٨٤٧١.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أبصَرَ رجُلاً دَبِرَتْ جَبهَتُهُ ، فقالَ رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن يُغالِبِ اللّه َ تعالى يَغلِبْهُ و مَن يَخدَعِ اللّه َ يَخدَعْهُ ، فَهَلاّ تَجافَيتَ بِجَبهَتِكَ عنِ الأرضِ و لِمَ تُشَوِّهْ خَلقكَ ؟ ! [٤]
١٧٤٠
اثر سجود
قرآن :
«نشانه هاى آنان بر اثر سجود ، در چهره هايشان است» .
حديث :
٨٤٦٩.امام على عليه السلام : من براى مرد نمى پسندم كه بالاى پيشانى اش صاف ديده شود و اثرى از سجده در آن نباشد .
٨٤٧٠.امام باقر عليه السلام : در محلّ سجود پدرم آثارى بر آمده بود . سالى دوبار و هر بار پنج پينه مى بريد . از همين رو به آن حضرت «ذو الثَفِنات (صاحب پينه ها)» مى گفتند .
١٧٤١
نكوهش سجده ريايى
٨٤٧١.امام على عليه السلام : رسول خدا صلى الله عليه و آله مردى را ديد كه پيشانى اش زخم شده است . فرمود : هركه در صدد غلبه بر خدا بر آيد ، خداوند او را مغلوب كند و هركه از دَرِ فريب با خدا درآيد ، خداوند فريبش دهد . چرا پيشانى ات را از زمين دور نمى دارى و چرا صورتت را زشت كرده اى؟!
[١] الفتح : ٢٩.[٢] بحار الأنوار : ٧١/٣٤٤/٤.[٣] علل الشرائع : ٢٣٣/١.[٤] بحار الأنوار : ٧١/٣٤٣/٤.