ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٨
٧٧٧٨.عنه عليه السلام : إذا قامَ القائمُ أخَذَ مانِعَ الزَّكاةِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ . [١]
٧٧٧٩.عنه عليه السلام : السُّرّاقُ ثلاثةٌ : مانعُ الزَّكاةِ ، و مُستَحِلُّ مُهُورِ النِّساءِ ، و كذلكَ مَنِ استَدانَ و لَم يَنوِ قَضاءَهُ . [٢]
(انظر) وسائل الشيعة : ٦ / ١٠ باب ٣ .
١٥٨٢
كُفرُ مانِعِ الزَّكاةِ
الكتاب :
وَ وَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ * الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ بِالاْخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ» . [٣]
الحديث :
٧٧٨٠.بحار الأنوار : قالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ لَمّا سُئلَ عن قولِ اللّه ِ عزّ و جلّ : «و وَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ * الذينَ لا يُؤْتُونَ الزكاةَ...» ـ : لا يُعاتِبُ اللّه ُ المُشرِكِينَ، أ ما سَمِعتَ قولَهُ: «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الذينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ* الذين هُم يُراؤونَ * و يَمنَعُونَ الماعُونَ» [٤] ؟! ألا إنّ الماعُونَ الزَّكاةُ . ثُمّ قالَ : و الذي نَفسُ محمّدٍ بِيَدِهِ ، ما خانَ اللّه َ أحَدٌ شيئا مِن زكاةِ مالِهِ إلاّ مُشرِكٌ بِاللّه ِ . [٥]
٧٧٧٨.امام صادق عليه السلام : هر گاه قائم قيام كند، كسى را كه زكات ندهد دستگير كند و گردن زند .
٧٧٧٩.امام صادق عليه السلام : دزدان سه گروهند : كسى كه زكات ندهد، و كسى كه مهريه زنان را [بر خود ]حلال شمارد، و نيز كسى كه وام ستاند و قصد پرداختن آن را نداشته باشد .
١٥٨٢
كافر بودن كسى كه زكات ندهد
قرآن :
«واى بر مشركان ؛ كسانى كه زكات نمى دهند و هم آنان به آخرت كافرند!».
حديث :
٧٧٨٠.بحار الأنوار : وقتى از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله درباره آيه «و واى بر مشركان ؛ آنان كه زكات نمى پردازند . . .» سؤال شد ـ فرمود : خداوند مشركان را مورد عتاب قرار نمى دهد . مگر نشنيده اى اين سخن او را : «واى بر نماز گزاران ؛ آنان كه در نماز خود غافلند ، آنان كه خود نمايى مى كنند و ماعون را نمى پردازند»؟ بدانيد كه ماعون، همان زكات است . سپس فرمود : سوگند به آن كه جان محمّد در دست اوست، هيچ كس در چيزى از زكات مال خود به خدا خيانت نكرد، مگر آن كه مشرك به خدا باشد.
[١] بحار الأنوار:٩٦/٢١/٤٨.[٢] . بحار الأنوار : ٩٦/١٢/١٥ .[٣] فصّلت : ٦ ـ ٧ .[٤] الماعون : ٤ ـ ٧ .[٥] بحار الأنوار : ٩٦/٢٩/٥٧ .